فليس بصحيح ، ولا والله ، ما نزلت هذه الآية إلا يوم عرفة ، قبل غدير خم بأيام ، والله تعالى أعلم» (١).

ونقول :

إن كلام الذهبي مرفوض جملة وتفصيلا ، وذلك لما يلي :

١ ـ قد ذكرنا : أن نزول الآية في يوم عرفة في ضمن سورة المائدة لا يعني عدم نزولها مرة أخرى بعد ثمانية أيام في غدير خم ..

بل قد ذكرنا : أن ثمة آيات وسورا قد نزلت أكثر من مرة لمناسبات اقتضت نزولها ..

٢ ـ إن هؤلاء قد رووا أيضا : أن من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر (٢).

٣ ـ عن يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن أنس بن سيرين ، عن عبد الملك بن المنهال ، عن أبيه ، عن رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، أنه كان

__________________

(١) البداية والنهاية ج ٥ ص ٢٣٣ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٤ ص ٤٢٥.

(٢) سنن أبي داود للسجستاني ج ١ ص ٥٤٤ ومجمع الزوائد ج ٣ ص ١٨٣ وفتح الباري ج ٤ ص ١٩٤ ومسند الحميدي ج ١ ص ١٨٨ والسنن الكبرى للنسائي ج ٢ ص ١٦٣ وصحيح ابن خزيمة ج ٣ ص ٢٩٨ والمعجم الأوسط ج ٥ ص ١٧١ والمعجم الكبير ج ٤ ص ١٣٦ وأمالي الحافظ الأصبهاني ص ٢١ و ٣٤ ومعرفة السنن والآثار ج ٣ ص ٤٥٠ والإستذكار ج ٣ ص ٣٧٩ والإنصاف للمرداوي ج ٣ ص ٣٤٣ وأحكام القرآن لابن العربي ج ١ ص ١٠٩ وج ٣٢١ والبرهان للزركشي ج ٢ ص ١٣٦ الدر المنثور ج ٣ ص ٦٦ وتاريخ مدينة دمشق ج ٣٦ ص ٣٥.