الآية التي هي في ضمنها أيضا ، حسبما بيناه ..

وقد نقل الرواية بذلك الطبرسي في الإحتجاج ونقله به غيره أيضا (١) ، وفيها : أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قرأ عليهم آية إكمال الدين يوم عرفة ، حيث أمره الله تعالى بتبليغ ولاية علي «عليه‌السلام» ، ولم تنزل العصمة.

وقد قلنا : إنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» حاول تنفيذ ما طلب منه ، فمنع ، فنزل قوله تعالى : (بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) ، ففعل ذلك في يوم الغدير ، ولم ينبس أحد منهم ببنت شفة بصورة علنية.

ويؤيد هذ المعنى : ما ذكر في بعض الروايات ، من أن يوم الغدير كان يوم الخميس (٢).

__________________

(١) راجع : الإحتجاج (ط النعمان ـ النجف الأشرف) ج ١ ص ٦٧ فما بعدها ، واليقين لابن طاووس ص ٣٤٣ والتفسير الصافي ج ٢ ص ٥٣.

(٢) المناقب للخوارزمي ص ١٣٥ وكتاب سليم بن قيس (بتحقيق الأنصاري) ص ٣٥٥ والمناقب لابن شهرآشوب ـ ج ٢ ص ٢٢٧ والبحار ج ٣٧ ص ١٥٦ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج ٢ ص ٣١٠ وشرح أصول الكافي ج ٥ ص ١٩٥ وشرح أصول الكافي ج ٦ ص ١٢٠ ومناقب الإمام أمير المؤمنين «عليه‌السلام» للكوفي ج ١ ص ١١٨ و ١٣٧ و ٣٦٢ و ٤٣٤ والمسترشد للطبري (الشيعي) ص ٤٦٨ وكتاب الأربعين للماحوزي ص ١٤٧ وخلاصة عبقات الأنوار ج ٧ ص ٣٠٣ وج ٨ ص ٢٧٨ و ٢٨٠ و ٣١٠ و ٣١١ و ٣١٤ و ٣١٥ والغدير ج ١ ص ٤٢ و ٤٣ و ٢٣٢ و ٢٣٣ و ٢٣٤ ونهج الإيمان لابن جبر ص ١١٥ وخصائص الوحي المبين لابن البطريق ص ٩٣ وبشارة المصطفى للطبري ص ٣٢٨ وشرح إحقاق الحق ج ٦ ص ٣٥٥ وج ٢٠ ص ١٩٨.