بها عن أبي حازم سلمة بن دينار وهشام بن عروة ، وجعفر بن محمّد ، وابن أبي ذئب ، ومالك بن أنس. روى عنه يحيى بن أيّوب العابد ، والصّلت بن مسعود الجحدري ، ومحمّد بن الصباح الجرجرائي وأحمد بن منيع البغوي ، والحسن بن عرفة العبديّ.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصّلت الأهوازي ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن جعفر المطيري ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني يعقوب بن الوليد المدينيّ عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن سمعان ـ مولى الزرقيين ـ عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا رقد المرء قبل أن يصلي العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان الصّلاة ، ثم يوليان عنه ويقولان : رقد الخاسر وأبى» (١).

أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصّيرفيّ قال : سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد المدينيّ أبو يوسف كتبت عنه ، وخرقت حديثه منذ دهر وكان من الكذابين ، وكان يضع الحديث. وكان يكذب يحدث عن أبي حازم وهشام ابن عروة ، وابن أبي ذئب.

وسمعت أبي غير مرة يقول : كان كذابا يضع الحديث.

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، حدثنا ابن الغلابي قال : قال يحيى بن معين : أبو يوسف يعقوب بن الوليد حدث عن جعفر بن محمّد ، كذاب رأيته ببغداد.

__________________

ـ الترجمة ٤٩ ، وعلل أحمد ١ / ١٩٧. وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة ٢٣٣ ، والمعرفة ليعقوب ٣ / ٤٢. وضعفاء النّسائي ، الترجمة ٦١٥. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢٣٧. والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ٩٠٣. وعلل الحديث ، الترجمة ١٥١٥ و ١٢٣٥ و ٢٤٢٣. والمجروحين لابن حبان ٣ / ١٣٧. والكامل لابن عدي ٣ / الورقة ٢١٠. وضعفاء الدارقطني ، الترجمة ٥٩٤. وضعفاء ابن الجوزي ، الترجمة ٣٨٣٠. والكاشف ٣ / الترجمة ٦٥١٥. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٤٧٨٢. والمغني ٢ / الترجمة ٧٢٠٥. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٨٧. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٦١ (آيا صوفيا ٣٠٠٦). والمجرد في رجال ابن ماجة ، الورقة ١٤. وميزان الاعتدال ٤ / الترجمة ٩٨٢٩. والكشف الحثيث ، الترجمة ٨٤٩. ونهاية السئول ، الورقة ٤٤٣. وتهذيب التهذيب ١١ / ٣٩٧. والتقريب ، الترجمة ٧٨٣٥.

(١) انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ٢ / ١٢. والفوائد المجموعة ١٦. وتنزيه الشريعة ٢ / ٨٠. والكامل لابن عدي ٧ / ٢٦٠٦.