عبد الرّحمن بن أبي ليلى وسعيد بن أبي عروبة ، وشعبة بن الحجّاج ، وغيرهم. روى عنه العلاء بن موسى ومحمّد بن سعد كاتب الواقدي ، والقاسم بن سعيد بن المسيب ابن شريك ، وعلي بن عمرو الأنصاريّ ، وأحمد بن عبيد بن ناصح. وكان أبوه واسطيا ، وأمه من سبي منبج. وأما هو فمن أهل الكوفة ، بها ولد ونشأ ، ثم انتقل إلى بغداد فسكنها وحدث بها.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ، حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ، حدثنا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن تقرن التمرتان في الأكلة ، وأن تفتش التمرة عما فيها.
أخبرنا محمّد بن علي بن الفتح ، حدثنا علي بن عمر السّكّري ، حدثنا أبو الحسين الحسن بن محمّد بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسديّ ، حدثنا أبو السميدع يحيى ابن سيف المروزيّ ، أخبرنا الهيثم بن عدي ـ ببغداد ـ قال : حدثنا المجالد بن سعيد عن الشعبي قال : سألنا ابن عبّاس ـ أو سئل ابن عبّاس ـ عن أول الناس إسلاما؟ قال : فقال أبو بكر الصديق ، أما سمعت إلى قول الشّاعر :
إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة |
|
فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا |
خير البرية أتقاها وأعدلها |
|
ـ إلّا النبي ـ وأوفاها بما حملا |
والثاني التالي المحمود مشهده |
|
وأول الناس منهم صدق الرسلا |
أخبرني الأزهري ، حدثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدثنا جدي قال : حدثني أحمد بن العبّاس قال : قلت ليحيى بن معين : حديث مجالد عن الشعبي عن ابن عبّاس. أول القوم إسلاما أبو بكر ، أولم تسمع إلى قول الشّاعر؟ قال : من حدث به عن هيثم؟ قلت له : بشار الخفاف ، فقال : باطل ما علمت هيثما سمعه من مجالد ولم يحدث به هشيم. قلت : أفرواه أحد قال : نعم الهيثم ابن عدي ، قلت : أفثقة هو؟ قال : ليس هو بثقة ، قلت : سمعه منه؟ قال : نعم! وأحاديث وليس بثقة.
رفع إلى محمّد بن أحمد بن رزق ـ أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ـ ثم أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدثنا أبي ، حدثنا مكرم بن