إنكار الكسب من محققي الإشاعرة........................................ ٢٨١

القرآن وخلق الأعمال.................................................... ٢٨٣

فعل واحد ينسب إلى الله وإلى العبد معاً.................................... ٢٨٥

الاصل الثاني : علمه الأزلي المتعلق بأفعال العباد............................. ٢٨٧

الاصل الثالث : إرادته الأزلية المتعلقة بأفعال العباد........................... ٢٨٨

الجهة الأولى............................................................. ٢٨٨

الجهة الثانية............................................................. ٢٨٨

الجهة الثالثة............................................................. ٢٩٠

الجهة الرابعة............................................................. ٢٩٣

الجهة الخامسة........................................................... ٢٩٤

الأصل الرابع : لزوم الفعل مع المرجح الخارج عن اختياره....................... ٢٩٦

تشكيكات أخرى للأشاعرة............................................... ٣٠٠

٢ ـ الجبر الفلسفي............................................................. ٣٠٣

الدليل الأول : وجود الشيء مقارن لوجوبه.................................. ٣٠٣

الدليل الثاني : الإرادة ليست إختيارية...................................... ٣٠٥

الأجوبة المذكورة في المقام.......................................................

الجواب الأول : لصدر المتألهين............................................ ٣٠٧

الجواب الثاني : للمحقق الخراساني.......................................... ٣٠٧

الجواب الثالث : للعلامة الحائري........................................... ٣٠٨

الجواب الرابع : للعلامة الطباطبائي......................................... ٣٠٨

الجواب الخامس ك للسيد المحقق الخوئي..................................... ٣٠٩

الجواب السادس : للسيد الإمام الخميني..................................... ٣١٠

٣ ـ الجبر المادي............................................................... ٣١٥

الإنعتاق من القيود تحت غطاء الجبر........................................ ٣١٥

العوامل المكونة للشخصية................................................. ٣١٧