أما الشروح التي كتبت عليه ، فقد طبع منها شرح خيالي في دلهي عام ١٨٧٠ م وعام ١٣٢٧ ه‍ مع حواشي عبد الحكم السيالكوتي ، وفي عام ١٣٢٦ ه‍ مع الحواشي السابقة. وفي الآستانة عام ١٢٩٧ ه‍ مع كستلي وبهشي. وفي القاهرة عام ١٢٩٧ ه‍ مع حواشي قرة خليل. وطبع من هذه الشروح أيضا : شرح الحسن شاهد (أبو الحسن بن الفضل) في بهار عام ١٣٢٨ ه‍ كما طبع شرح رمضان أفندي في دلهي عام ١٣٢٧ ه‍.

٢٢ ـ الرد على زندقة ابن عربي :

وهذا الرد على كتابه (فصوص الحكم) وهو مخطوط في برلين تحت رقم ٢٨٩١ ـ وعلى الورقة الأولى منه عنوان مشكوك فيه. وهو (فضيحة الملحدين) (١).

__________________

(١) راجع دائرة المعارف ج ٩ ص ٤٠٦ ، ٤٠٧.