٣٤

معلوم من وجه : مجهول من وجه

٢٠٤

٣٥

المبحث الثالث : التصورات الضرورية

٢١٠

٣٦

الفصل الثالث : في النظر وفيه مباحث

٢٢٥

٣٧

المبحث الأول : في تصوره وتعريفه

٢٢٧

٣٨

المبحث الثاني : تقسيم النظر إلى صحيح وفاسد

٢٣٤

٣٩

النظر الصحيح

٢٣٥

٤٠

النظر الفاسد

٢٥١

٤١

المبحث الثالث : في شرائط النظر

٢٥٥

٤٢

المبحث الرابع : في التوصل بالنظر إلى معرفة الله تعالى

٢٦٢

٤٣

المبحث الخامس : في أول الواجبات

٢٧١

٤٤

المبحث السادس : في انقسامه إلى التصور والتصديق

٢٧٤

المقصد الثاني في ثلاثة فصول

٢٨٧

٤٥

في الأمور العامة

٢٨٩

٤٦

الفصل الأول : في الوجود والعدم

٢٩٣

٤٧

التصديق ببداهة تصور الوجود

٢٩٧

٤٨

الوجود نفس الماهية أو زائد عليها

٣٠٣

٤٩

المبحث الثاني : في أن الوجود مفهوم مشترك بين الموجودات

٣٠٧

٥٠

 زيادة الوجود على الماهية

٣١٠

٥١

أدلة المتكلمين على زيادة وجود الواجب على ماهيته

٣١٦

٥٢

منع تساوی وجود الواجب والممكن في الماهية

٣٢١

٥٣

أدلة القائلين بأن الوجود نفس الماهية

٣٢١

٥٤

التوفيق بين الأراء المتنازعة

٣٢٧

٥٥

الوجود زائد على الماهية ذهناً في الممكن

٣٣٠

٥٦

حقيقة الواجب هو مطلق الوجود

٣٣٥

٥٧

اختلاف العقلاء في الوجود هو جزئي أو كل

٣٤٠