أبي محمد الركليّ (١). وسمع «صحيح مسلم» من طارق بن يعيش.

وسمع «مختصر الطّليطليّ» في الفقه ، من أبي عبد الله بن عيسى (٢) ، وسمع «سنن» أبي داود من طارق أيضا.

وأجاز له أبو الحسين بن البيّاز (٣) ، وخازم بن محمد ، وأبو عليّ بن سكّرة ، وغيرهم.

قال الأبّار (٤) : وكان منقطع القرين في الفضائل ، والزّهد ، والورع ، مع العدالة والتّواضع والإعراض عن الدّنيا ، والتّقلّل منها ، صوّاما قوّاما ، كثير الصّدقة.

كانت له ضيعة فكان يخرج لتفقّدها فتصحبه الطّلبة ، فمن قارئ ، ومن سامع ، وهو منشرح ، طويل الاحتمال على فرط ملازمتهم له وانتيابهم إيّاه ليلا ونهارا. وأسنّ وعمّر. وهو آخر من حدّث عن أبي داود.

وإليه انتهت الرئاسة في صناعة الإقراء عامّة عمره لعلوّ روايته ، وإمامته في التّجويد والإتقان.

وحدّث عن (٥) جلّة لا يحصون ، ورحلوا إليه ، وأقرأ وحدّث نحوا من ستّين سنة.

قال لنا محمد بن أحمد بن سلمون : كان رحمه‌الله يتصدّق على اليتامى والأرامل ، فقالت زوجته : إنّك لتسعى بها في فقر أولادك.

فقال لها : لا والله ، بل أنا شيخ طمّاع أسعى في غناهم.

قلت : قرأ عليه القراءات أبو محمد القاسم بن فيرّه الشّاطبيّ ، وأبو

__________________

(١) في شجرة النور : «الدكالي» ، وهو غلط. و «الركلي» نسبة إلى ركلة من عمل سرقسطة بالأندلس (معجم البلدان ٣ / ٦٤).

(٢) في شجرة النور : «من أبي عبد الله بن يعي ٥» وهو غلط.

(٣) في الأصل غير معجمة.

(٤) في تكملة الصلة.

(٥) في الأصل : «عن».