وسيّره صاحب مكّة قاسم بن هاشم بن فليتة رسولا إلى الفائز خليفة مصر ، فامتدحه بقصيدته الميميّة (١) ، وهي :

 __________________

(١) وذلك في سنة ٥٥٠ ه‍.

(٢) قال أبو شامة تعليقا على هذا الاستهلال : «وعندي من قوله «الحمد للعيس» ، وإن كانت القصيدة فائقة ، فقرة عظيمة ، فإنه أقام ذلك مقام قولنا «الحمد لله» ، ولا ينبغي أن يفعل ذلك مع غير الله تعالى عزوجل ، فله الحمد وله الشكر ، فهذا اللفظ كالمتعيّن لجهة الربوبية المقدّسة ، وعلى ذلك اطّرد استعمال السلف والخلف رضي‌الله‌عنهم». (الروضتين ج ١ ق ٢ / ٥٧٧).

(٣) في مرآة الزمان : «أولته». وفي مرآة الجنان : «أوليت».

(٤) في الأصل : «الخلف» ، والمثبت عن (النكت العصرية) وغيره.

(٥) في مرآة الجنان : «تمنيت اللحم فيها رتية».

(٦) في مرآة الجنان : «قرير بعد مرار العي ٥ من نظري».

(٧) في مرآة الجنان : «وأجر».

(٨) في مرآة الجان «السامي إلى».

(٩) في الروضتين : «زورته».

(١٠) في الروضتين : «تضيء».

(١١) في مرآة الجنان : «وأهلهم».