مباحث الاستصحاب

تعريف الاستصحال وفرقه عن قاعدة اليقين والمقتضي والمانه

أدلة حجيّة الاستصحاب

الاستدلال بالسيرة

الاستصحاب يورث الظن بالبقاء

الاستدلال بالاجماع

الاستدلال بالاخبار

رواية زرارة الاولى

رواية زرارة الثانية

رواية زرارة الثالثة

موثقة اسحاق بن عمار

رواية الخصال عن اميرالمؤمنين عليه‌السلام

رواية القاساني

الاستدلال بروايات قاعدتي الطهارة والحل

الاستدلال برواية عبد الله بن سنان

الأقوال في حجيّة الاستصحاب

التفصيل بين الشك في المقتضي والشك في الرافع

التفصيل بين المستصحب الثابت بدليل شرعي أو بحكم العقل

التفصيل بين الشبهات الحكمية والموضوعية

التفصيل بين الشك في وجود الرافع أو رافعيّة الموجود

التفصيل بين الأحكام الوضعيّة والتكليفيّة

تنبيهات الاستصحاب

التنبيه الأول : الاستصحاب الاستقبالي

التنبيه الثاني : الاستصحاب في الشك التقديري

التنبيه الثالث : استحصاب الحالة السابقة الثابتة بغير اليقين

التنبيه الرابع : استحصاب الكلي

التنبيه الخامس : استصحاب الزمان والامور التدريجية

التنبيه السادس : الاستصحاب التعليقي

التنبيه السابع : استصحاب بحكم الشرايع السابقة

التنبيه الثامن : الأصل المثبت

التبيه التاسع : الأثر المترتب على نفس الاستصحاب

التنبيه العاشر : كفاية ترتب الاثر على المستصحب بقاء في جريانه

التنبيه الحادي عشر : موارد الشك في المتأخر والمتقدم من الحالتين

التنبيه الثاني عشر : الاستصحاب فيما يرجع الى الامور الاعتقادية

التنبيه الثالث عشر : عموم العام أو استصحاب حكم المخصص

التنبيه الرابع عشر : عموم الاستصحاب لموارد الظن بالانتقاض

التنبيه الخامس عشر : اشتراط وحدة القضية المتيقنة والمشكوكة

قاعدة المقتضي والمانع

قاعدة اليقين

تعارض الاستصحاب مع الامارة

تعارض الاستصحاب مع البراءة والاحتياط والتخيير

تعارض الاستصحابين

تعارض الاستصحاب مع قاعدة الفراغ واصالة الصحة

تعارض الاستصحاب مع قاعدة اليد

تعارض الاستصحاب مع القرعة

الجهة الاولى : كونها قاعدة فرعية

الجهة الثانية : عمومها لغير الصلاة والطهور

الجهة الثالثة : كونها قاعدة واحدة أو قاعدتين

اشتراط الدخول في الغير في قاعدة التجاوز

عدم اشتراط ذلك في قاعدة الفراغ

الجهة الرابعة : فروق اخرى بين التجاوز والفراغ

الجهة الخامسة : شمول أدلة القاعدة لموارد الغفلة المتيقنة

الجهة السادسة : في جريان القاعدة عند الشك في أثنا العمل

الجهة السابعة : اختصاصها باحتمال الاخلال السهوي دون العمدي

الفرق بينها وبين قاعدة الفراغ

مدرك أصالة الصحة

هل المراد بالصحة الصحة عند الفاعل أو الصحة الواقعية

جريانها في موارد الشك في الصحة التأهلية والقابلية

عدم حجية مثبتات أصالة الصحة

تقدم أصالة الصحة على الاستصحاب

المقام الأول ـ في معنى التعارض وأقسامه وفرقه عن التزاحم

المقام الثاني ـ في حكم التعارض على القاعدة

في التعرض لبعض مرجحات باب التزاحم

رجوع الى باب التعارض

الجمع العرفي وتقدم القرينة على ذي القرينة

موارد ادعي فيها الجمع العرفي بضابطة كلية

تقديم العام على المطلق

تقديم المطلق الشمولي على البدلي

تقديم التخصيص على النسخ عند الدوران بينهما

انقلاب النسبة عند تعارض أكثر من دليلين

صور التعارض فيما اذا لم يمكن الجمع العرفي

التعارض بين دليلين قطعيين سنداً

التعارض بين دليل قطعي السند ودليل ظني

التعارض بين دليلين ظنيين (الخبرين)

الترجيح أو التخيير في الخبرين المتعارضين

المقام الأول ـ في الخبرين المتعارضين بنحو التباين

المقام الثاني ـ في الخبرين المتعارضين بنحو العموم من وجه

الجهة الاولى ـ تعريف الاجتهاد

الجهة الثانية ـ اشتراك أنّ يكون الاستنباط من الأدلة الأقيسة أو العلوم الغريبة

الجهة الثالثة ـ في المتجزي

في مبادئ الاجتهاد

تعريف التقليد

مسائل ترتبط بالتقليد

مسألة في جواز التقليد ومشروعيته

مسألة في تقليد الأعلم

مسألة في معنى الأعلم

مسألة في تقليد الميت

فرعان مترتبان على الخلاف في معنى التقليد