(١٨) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ (١٩) وَقالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ (٢٠) هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢١)

المفردات :

(وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) الصف : أن يجعل الشيء على خط مستقيم ، يقال : صففت القوم فاصطفوا : إذا أقمتهم على خط مستقيم لأجل الصلاة أو الحرب مثلا (فَالزَّاجِراتِ زَجْراً) : الزجر الدفع بقوة الصوت ، يقال : زجرت الغنم أو الإبل : إذا فزعت من صوتك (فَالتَّالِياتِ) : القارئات قرآنا (الْمَشارِقِ) : جمع مشرق ، وهو مطلع الشمس (الْكَواكِبِ) : هي النجوم والأجرام السماوية التي لا يعلمها إلا خالقها (مارِدٍ) : عات عار عن الخيرات ، مأخوذ من قولهم : شجر أمرد : إذا تعرى عن الورق ، ورجل أمرد لتجرده من الشعر. والشيطان من شاط : إذا احترق ، (لا يَسَّمَّعُونَ) : لا يتسمعون مصغين إلى الملأ الأعلى من الملائكة (وَيُقْذَفُونَ) : يرمون ويرجمون (دُحُوراً) : طردا وإبعادا (واصِبٌ) : دائم (خَطِفَ) الخطف : الاختلاس والأخذ بسرعة وخفة على غفلة من المأخوذ منه (شِهابٌ) الشهاب : الشعلة الساطعة من النار الموقدة ، والمراد به العارض المعروف في الجو الذي يظهر كأنه كوكب منقض من السماء ، وهو الذي يسمى بالشهب والنيازك (ثاقِبٌ) أى : مضيء ، أو يثقب ما ينزل عليه (فَاسْتَفْتِهِمْ) : فاستخبرهم (لازِبٍ) : شديد متماسك ، يقال : لزب يلزب : إذا اشتد ولزق (يَسْتَسْخِرُونَ) : يبالغون في السخرية (داخِرُونَ) : صاغرون وذليلون ، يقال : دخر : ذل وصغر.

المعنى :

يقسم الله ـ سبحانه وتعالى ـ بالملائكة المصطفين صفوفا للعبادة ، أو الصافات أجنحتها في الهواء انتظارا لأمر الله ، وقيل : المراد بها الطير تصف أجنحتها في الهواء (وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ) فالملائكة التي تزجر ما نيط بها من الأجرام العلوية والسفلية