أكيسَهم (٢٣) وإنْ سلكَ مع أهل الآخرةِ كان أورعَهم ، لا يرضى في كسبِه بشُبهة ، ولا يعملُ في دينِه برخصة (٢٤) ، يَعطِفُ على أخيه بزلّتِه ويَرعى (٢٥) ما مضى من قديمِ صحبته (٢٦).

______________________________________________________

(٢٣) الكيّس هو العاقل. قيل هو مأخوذ من الكَيْس بفتح الكاف وسكون الياء المخفّفة ، بمعنى العقل والفطانة وجودة القريحة (١).

(٢٤) أي لا يتساهل فيه ، من الرخصة بمعنى التسهيل في الأمر ورفع التشديد فيه.

(٢٥) في المستدرك ، « ويرضى ».

(٢٦) كتاب التمحيص لأبي علي محمّد بن همام الكاتب المتوفّى سنة ٣٣٦ هجـ ، ص ٧٤ ، ح ١٧١. ورواه في المستدرك ، ج ١١ ، ص ١٧٨ ، ح ٢٢ ، المسلسل ١٢٦٨٦ ، في أبواب جهاد النفس ، الباب الرابع في إستحباب ملازمة الصفات الحميدة.

__________________

١ ـ مجمع البحرين ، ص ٣٣٢.