[بالضم] (١) : الاسم ، و [الحوب] (٢) [بالفتح] (١) : المصدر (٣).

(حرم) [٥ ـ المائدة : ١] : [أي محرمون] (٢) واحدهم حرام.

(حسبان) [٦ ـ الأنعام : ٩٦] : حساب ، ويقال : هو جمع حساب ، مثل :

شهاب وشهبان ، وقوله تعالى : (٤) [(والشمس والقمر بحسبان) [٥٥ ـ الرحمن : ٥] : أي جعلهما يجريان بحساب معلوم عنده. وقوله تعالى] (٤) : (ويرسل عليها حسبانا من السماء) [١٨ ـ الكهف : ٤٠] : يعني مرامي ، واحدها حسبانة.

(الحزن) (٥) [١٢ ـ يوسف : ٨٤] : أشدّ الهمّ.

(حقبا) [١٨ ـ الكهف : ٦٠] : أي دهرا (٦). ويقال : الحقب ثمانون سنة (٧).

(الحبك) [٥١ ـ الذاريات : ٧] : الطرائق التي تكون في السماء من آثار الغيم ، واحدها حبيكة وحباك ، والحبك أيضا : الطرائق التي تراها في الماء القائم إذا ضربته الريح ، وكذلك حبك الرّمل : الطرائق التي تراها فيه إذا هبّت عليه الريح ، ويقال : شعره حبك [حبك] (٨) ، إذا كان متكسرا جعودته [طرائق] (٩).

__________________

(١) سقطت من (ب).

(٢) سقطت من المطبوعة.

(٣) وقال ابن قتيبة في غريبه : ١١٨ فيه ثلاث لغات : حوب ، وحوب ، وحاب.

(٤ ـ ٤) سقط من (أ) والمطبوعة ، وهو من (ب).

(٥) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٦) وهو قول ابن عباس من رواية ابن أبي طلحة (تفسير الطبري ١٥ / ١٧٦).

(٧) وهو قول عبد الله بن عمرو بن العاص (المصدر نفسه) وقال مجاهد في تفسيره ١ / ٣٧٨ : سبعون خريفا.

(٨) زيادة من (أ).

(٩) سقطت من (ب). وقال الفراء في المعاني ٣ / ٨٢ : الحبك تكسّر كلّ شيء. وقال مجاهد في تفسيره ٢ / ٦١٦ : يعني استواء السماء في حسنها ، والمتقن البنيان.