(طوفان) [٧ ـ الأعراف : ١٣٣] : أي سيل عظيم ، والطوفان : الموت الذّريع ، أي الكثير ، وطوفان اللّيل : شدّة سواده.

(طبع على قلوبهم) [٩ ـ التوبة : ٨٧] : ختم على قلوبهم.

(طوبى) (١) [لهم [١٣ ـ الرعد : ٢٩] : طوبى عند / النحويّيين :] (١) «فعلى» من الطيب (٢) ، ومعنى (طوبى لهم) : أي طيّب العيش لهم ، وقيل : (طوبى) : الخير وأقصى الأمنيّة (٣). وقيل : (طوبى) : اسم الجنة بالهندية (٤). وقيل : (طوبى) : شجرة في الجنّة (٥).

(طوى) (٦) [٢٠ ـ طه : ١٢] : من جعله اسم أرض لم يصرفه ، ومن جعله اسم الوادي صرفه لأنه مذكر ، ومن جعله مصدرا كقولك : ناديته طوى وثنى أي مرّتين صرفه أيضا.

(طمست) [٧٧ ـ المرسلات : ٨] : أي ذهب ضوءها كما يطمس الأثر حتّى يذهب.

__________________

(١ ـ ١) ما بين الحاصرتين سقط من (ب).

(٢) هذا قول الزجاج (معاني القرآن وإعرابه ٢ / ٣٦٩ ـ ٣٧٠).

(٣) وهو تفسير إبراهيم النخعي ، ذكره الطبري في جامع البيان ١٣ / ٩٨.

(٤) وهو قول مجاهد وسعيد بن مشجوع ، ذكره الطبري في المصدر نفسه. وقال ابن عباس وسعيد بن جبير : هو اسم الجنة بالحبشية. (مجاهد ، التفسير ١ / ٣٢٨ والجواليقي ، المعرّب : ٢٢٦ ، والسيوطي ، المهذّب : ٢١٥).

(٥) وهو قول ابن عباس ، كما ورد فيه أحاديث من رواية أبي هريرة ، وشهر بن حوشب ، وشمر بن عطية ، ومغيث بن سمي ، ووهب بن منبه ، وحماد ، وعتبة بن عبد السلام ، وقرة بن أياس ، وأبي سعيد الخدري (الطبري ، المصدر السابق).

(٦) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب). ويأتي الكلام عنها في أول حرف الطاء المكسورة.