٤٣ ـ (فَلا صَرِيخَ لَهُمْ)(١) : لا مغيث لهم.

٥١ ـ (الْأَجْداثِ) : واحدها جدث ، وبعضهم يقول جدف وهي القبور (٢).

٥١ ـ (يَنْسِلُونَ)(٣) : يسرعون والذئب يعسل وينسل.

٥٥ ـ (فاكِهُونَ)(٤) : متفكهون ، ومنه فلان فكه بأعراض النّاس.

٥٥ ـ (فاكِهُونَ)(٥) : الذين تكثر عندهم الفواكه. وكذلك التامر واللابن الذي كثر عنده اللبن والتمر.

٥٦ ـ (الْأَرائِكِ)(٦) : السرر التي عليها الحجال.

__________________

(١) روى شيبان عن قتادة : لا منعة لهم. وصريخ بمعنى مصرخ ، فعيل بمعنى فاعل. القرطبي ـ الجامع ١٥ / ٣٥.

(٢) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٩ وذكر السيوطي أنها كذلك بلغة هذيل. الإتقان ١ / ١٧٦.

(٣) أنظر الأنبياء ٢١ / آية ٩٦.

(٤) قرأ ابن مسعود وابو عبد الرحمن السلمي وأبو المتوكل وأبو الجوزاء والنخعي وأبو جعفر «فكهون» ومنه يقال للمزاح فكاهة. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٢٨.

(٥) قراءة ابن ذكوان وهشام وبها قرأ الباقون. ابن الجزري ـ النشر في القراءات العشر ٢ / ٣٥٥ قال ابن عباس : فرحون وقال الحسن وقتادة معجبون وقال أبو مالك ومقاتل ناعمون. قال الفراء : إنّ فاكهين وفكهين بمعنى واحد كما يقال حاذر وحذر. وقال الزجاج : فاكهون وفكهون بمعنى فرحين. وقال أبو زيد : الفكه الطيب النّفس الضحوك. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٢٨.

(٦) أنظر الكهف ١٨ / آية ٣١.