هما الساقان إذا التفّتا عند الموت وفي الكفن. وقال بعضهم : أمر الدّنيا بأمر الآخرة.

٣٣ ـ (إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى)(١) : يتبختر ونرى أنّ أصلها يتمطّط فقلبت كما قلبوا تظنّيت.

٣٤ ـ (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى)(٢) : توعّد.

٣٦ ـ (أَنْ يُتْرَكَ سُدىً :) مهملا (٣) لا يؤمر ولا ينهى ويقال للجميع كما يقال للواحد.

__________________

(١) من المطا وهو الظهر ، والمعنى يلوي مطاه ، والتمطي يدل على قلة الإكتراث. القرطبي ـ الجامع ١٩ / ١١٤. وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى) الآية ٣٤.

(٢) قال الزجاج : العرب تقول : أولى لفلان ، إذا دعت عليه بالمكروه ، ابن الجوزي ـ زاد المسير ٨ / ٤٢٥. قال الأصمعي : «أولى» في كلام العرب معناه مقاربة الهلاك ، وأصله من الولي وهو القرب. القرطبي ـ الجامع ١٩ / ١١٥.

(٣) يقال : أسديت الشيء إذا أهملته. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٥٠١.