وإلى إبراهيم بن عبد الحميد حسن كما في صه (١) بإبراهيم بن هاشم ؛ ويؤيّده الطريق الآخر وهو كالحسن أيضاً ، إذ سعدان كتابه معدود في الأُصول وقد روى عنه أكابر العلماء (٢) ، مع خلّوه عن الذمّ رأساً ، على أنّ المصنّف روى جميع روايات ابن أبي عمير عنه في الصحيح ، وهو الراوي عن إبراهيم فتدبّر.

قلت : السند الّذي فيه إبراهيم بن هاشم : أبي رضي‌الله‌عنه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد.

والّذي فيه سعدان : محمد بن الحسن رحمه‌الله ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن سعدان بن مسلم ، عن إبراهيم بن عبد الحميد الكوفي (٣). وجعل في المجمع السند الأوّل موثّقاً والثاني حسناً (٤) ؛ وفي الوجيزة جعل السند حسناً أو موثّقاً (٥) للخلاف في كون الحسن أدون أو الموثّق.

وإلى إبراهيم بن عثمان ، سيذكره الميرزا في الكنى بعنوان : أبي أيّوب (٦).

وإلى إبراهيم بن عمر اليماني ، صحيح كما في صه (٧).

قلت : السند : أبي رضي‌الله‌عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن‌

__________________

(١) الخلاصة : ٢٧٨.

(٢) انظر الفهرست : ٧٩ / ٣٣٧.

(٣) مشيخة الفقيه : ٤ / ٥٤.

(٤) مجمع الرجال : ٧ / ٢٢٢.

(٥) الوجيزة : ٣٦٨ / ٨.

(٦) منهج المقال : ٤١٦.

(٧) الخلاصة : ٢٨٠.