يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني (١). وفي المجمع إنّ الطريق ضعيف (٢) ، ولعلّه لما ذكره في ترجمة إبراهيم من تقديم تضعيف غض لإبراهيم على تعديل جش ، مع أنّ جش نقله عن ابن نوح وغيره ، وابن نوح مشترك وغيره مجهول ، وقد مضى الكلام فيه مفصلاً (٣). وفي الوجيزة الطريق صحيح (٤).

وإلى إبراهيم بن محمّد الثقفي ، فيه أحمد بن علويّة الأصفهاني وهو غير مصرّح بالتوثيق لكن اعتمد عليه المصنّف ، وقد يأتي في سياق المدح.

قلت : للسند طريقان الأوّل : أبي رضي‌الله‌عنه ، عن عبد الله بن الحسين المؤدّب ، عن أحمد بن علويّة (٥) الأصفهاني ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي. والثاني : محمّد بن الحسن رضي‌الله‌عنه ، عن أحمد بن علويّة ، عنه (٦). وجعل السند في المجمع مجهولاً (٧) ؛ وكذا في الوجيزة ، وجعل إبراهيم ممدوحاً وقال : وقيل : ثقة (٨). ومضى في الأسماء ما يؤنس بحال أحمد بن علويّة ، بل الظاهر أنّه من الحسان.

وإلى إبراهيم بن محمّد الهمداني ، الثقة حسن كما في صه (٩) بإبراهيم بن هاشم.

قلت : السند أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي‌الله‌عنه ، عن علي بن‌

__________________

(١) مشيخة التهذيب : ٤ / ٩٥.

(٢) مجمع الرجال : ٧ / ٢٢٢.

(٣) مجمع الرجال : ١ / ٦١.

(٤) الوجيزة : ٣٦٨ / ٩.

(٥) في المصدر : علي.

(٦) مشيخة الفقيه : ٤ / ١٢٦.

(٧) مجمع الرجال : ٧ / ٢٢٢ ، وفيه : السند ضعيف.

(٨) الوجيزة : ٣٦٨ / ١٠.

(٩) الخلاصة : ٢٧٩.