قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

كلمة الناشر
٦
كلمة الاستاذ الدكتور السيد محمد باقر حجتى
١٠
1 ـ طلب الولد
١
1 ـ الحثّ لطلب الولد
٢
2 ـ سعد امرؤ لم يمت حتّى يرى خلفاً من نفسه
٣
3 ـ الامور التي توجب كثرة الولد
٤
4 ـ الدّعا والاستغفار لطلب الولد
٥
5 ـ الصلوة لطلب الولد
١٠
6 ـ الدعاء لطلب الولد المطيع للّه
١١
7 ـ أسباب تقوية الباه
١١
الهوامش
١٥
3 ـ أيّام الحمل ومايتعلق بها
١٩
1 ـ الدّعاء عند الجماع
٢٠
2 ـ النهى عن ممانعة الزوجين عن الجمع مدة الرضاع
٢٠
3 ـ جواز مجامعة الرجل امرأته عند استبانة حملها
٢٢
4 ـ أجر المرأة من حملها إلى فطام ولدها
٢٢
5 ـ أقل مدّة من الحمل ستّة أشهر
٢٣
6 ـ إستحباب أكل الحامل السفر جل واللبان والرّطب والبطّيخ
٢٦
7 ـ إنفاق مطلقة أيام حملها لزوجها وهي أحقّ برضاع ولدها
٢٨
8 ـ العوذة لتيسير الولادة إذاعسرت
٢٩
9 ـ إخراج من في البيت ساعة الولادة
٣٢
10 ـ فضل إطعلم النفساء يوم ولادتها الرطب والتمر
٣٣
11 ـ أجر الوالدين إذا ماتت فى نفاسها
٣٤
12 ـ أجر الوالدين إذا سقط ولدهما
٣٥
13 ـ فضل إعطاء ربع العقيقة الأخيرة للقابلة المسلمة واشترائها من اليهوية وإعطائها الثمن
٣٥
14 ـ القابلة مأمونة
٤٠
الهوامش
٤١
3 ـ الولادة وما يتعلق بها
٤٥
1 ـ كيفية إلحاق الولد بأبيه
٤٦
2 ـ إن الولد قد لايشبه أبويه وانه قد يكون مغايراً لابويه في اللّون
٤٨
3 ـ أكبر التّوأمين الّذي يولد مؤخرّاً
٥٠
4 ـ جواز حمل الجارية من غير دخول
٥١
5 ـ عدم جواز نفى الرجل ولده إذا أقرّبه ساعة
٥١
6 ـ الأمّ أحقّ بولدها بعد موت زوجها
٥٢
7 ـ الامّ أحق بحضاتة ولدها مالم تتزوّج
٥٢
8 ـ عدم جواز منع الولد عن امّه إذا مات أبوه
٥٣
9 ـ فضل السؤال عن استواء المولود
٥٣
10 ـ كيفية التّهنئة بالمولود
٥٤
11 ـ وقت التّهنئة بالمولود اليوم السّابع
٥٥
12 ـ سعادة الرّجل شبه ولده به
٥٦
13 ـ فضل الدّعاء بعد ولادة الولد سويّاً
٥٧
14 ـ عدم ابتلاء الشيعة بولد أزرق أخضر
٥٨
الهوامش
٥٩
4 ـ الاداب المتأخرّة عن الولادة
٦١
1 ـ فضل قراء ة الأذان والإقامة فى أذنى المولود يوم الولادة
٦٢
2 ـ قراء ة الأذان والإقامة فى اذن الصبّي يوم الولادة عصمة من الشيطان
٦٥
3 ـ فضيلة لفّ المولود فى الخرقة البيضاء
٦٦
4 ـ فضيلة تحنيك المولود بماء الفرات
٦٧
6 ـ فضيلة تحنيك المولود بالتّمر والعسل
٧٠
7 ـ استحباب إطعام العقيقة للمؤمنين
٧٠
8 ـ فضيلة إطعام الناس عن المولود ثلاثة أيّام
٧٢
9 ـ فضيلة إطعام بني هاشم الخبز واللحم عن المولود
٧٣
الهوامش
٧٤
5 ـ آداب يوم السابع للولادة
٧٧
1 ـ 5 مجمل آداب اليوم السابع للولادة وترتيبها
٧٨
1 ـ آداب اليوم السابع للولادة
٧٨
2 ـ شدة الأهتمام بها
٨٥
3 ـ ترتيب آداب اليوم السابع
٨٥
الهوامش
٨٧
2 ـ 5 سنن تسمية الولد
٨٩
1 ـ فضيلة تسمية المولود
٨٩
2 ـ انّ الأسماء تنزل من السّماء
٩٠
3 ـ لزوم تسمية الولد بأحسن الأسماء
٩٢
4 ـ خير الأسماء للولد
٩٥
5 ـ أصدق الأسماء ماسمّي بالعبوديّة
٩٩
6 ـ نزول البركة إلى بيت فيه مسمى باسم نبيّ
٩٩
8 ـ الأسامي المرغبة فيها والمنهيّ عنها
١٠٠
9 ـ النهيّ عن تسمية الانثى بالحميراء
١٠٢
10 ـ علّة تسمية الاولاد بأسماء الحيوانات في الجاهلية
١٠٢
11 ـ تسمية الولد محمّداً ثمّ تغييره إن شاء
١٠٣
12 ـ استحباب تغيير الأسماء المنكرة
١٠٣
13 ـ وقت التسمية
١٠٤
14 ـ فضيلة التسمية قبل الولادة
١٠٥
15 ـ تسمية الحمل بالأسماء المشتركة بين الذكر والانثى
١٠٨
17 ـ استحباب تسمية الولد عليّاً
١٠٩
18 ـ اثر تسمية الا ولاد محمداً او علياً او أحمد
١٠٩
20 ـ إكرام من سمّي محمداً وقبح ضربه وشتمه
١١١
22 ـ فضيلة التكنية لمن ليس له ولد بعد
١١٢
23 ـ فضيلة التكنية بأحسن الكنى
١١٢
24 ـ منع التكنية بأبي الحكم وأبي الحارث وأشباههما
١١٣
الهوامش
١١٥
3 ـ 5 سنن الحلق
١٢٠
1 ـ فضيلة الحلق يوم السابع والتصدّق بوزنه ذهباً أوفضة
١٢٠
2 ـ علة حلق رأس المولود وأنه تطهير له
١٢٧
3 ـ النهي عن القزع والقنازع للصّبيان
١٢٧
4 ـ إذا مضى على المولود سبعة أيّام فليس عليه حلق
١٢٨
الهوامش
١٢٩
4 ـ 5 سنن ثقب أذن المولود
١٣١
1 ـ فضيلة ثقب أذن المولود
١٣١
2 ـ ان ثقب أذن الغلام خلاف لليهود
١٣٢
3 ـ فضيلة ثقب أذن الغلام يوم السابع
١٣٢
4 ـ استحباب القرط في الاذن اليمنى والشّنف في اليسرى
١٣٣
الهوامش
١٣٤
5 ـ 5 سنن لختان في الاولاد
١٣٥
1 ـ لزوم الختان ولو بعد سنين
١٣٥
2 ـ ان الختان من الحنيفيّة وانّه من سنن الأنبياء
١٣٧
3 ـ علة الختان فانّه أطهر وأن الأرض تضجّ من بول الأغلف
١٤١
4 ـ الدعاء عند الختان
١٤٣
5 ـ فضل الوليمة في الختان
١٤٤
7 ـ أفضل الاوقات للختان يوم السابع
١٤٥
8 ـ ليس على النساء ختان وخفضها مكرمة لها
١٤٨
9 ـ عدم الاستيصال في خفض النساء وابقاء شيء منها للذّاتهنّ
١٤٩
11 ـ زمان خفض الجارية وانّه بعد سبع سنين
١٥١
الهوامش
١٥٢
6 ـ 5 الآداب والسنن في العقيقة
١٥٥
1 ـ فضل العقيقة عن المولود
١٥٥
2 ـ التأكيد في العقيقة عن المولود وأنّ الولد رهن لعقيقته
١٥٩
3 ـ العقيقة للولد الذكر والأنثى
١٦١
4 ـ عدم لزوم العقيقة للمعسر وأنّه إذا قدر ضحّى عنه
١٦٢
5 ـ العقيقة شاة أو يقرة أو بدنة وأفضل العقيقة الكبش السمين
١٦٣
6 ـ أفضل العقيقة مما ثلتها مع المولود للذّكر والأنثى
١٦٨
7 ـ فضل كون العقيقة عن الغلام اثنتين
١٧٠
8 ـ الدعاء عند ذبح العقيقة
١٧٠
9 ـ كراهة تلطيخ رأس الصبّي بدم العقيقة وأنّه شرك
١٧٣
10 ـ كيفية توزيع العقيقة وانها تعطى المؤمنين أو يطبخ ويطعم
١٧٤
11 ـ لا تعطى العقيقة إلاّ لاهل الولاية (الشيعة)
١٨٠
12 ـ لا يأكل الأبوان من العقيقة وإن أكلت الأم لا ترضعه
١٨١
13 ـ لاعقيقة بعد يوم السابع وأنّها اضحية
١٨١
الهوامش
١٨٤
6 ـ الامور التي يعتبر أيام الرضاع
١٨٩
1 ـ عدوى اخلاق المرضعة في الرضيع وتأثيرها
١٩٠
2 ـ احسن الالبان للرضيع لبن امّه
١٩١
3 ـ فضل إرضاع الصبيّ من الثديين كليهما
١٩٢
4 ـ مدّة الرّضا وأنّ أقلّها واحد وعشرون شهراً واكثرها حولان كاملان
١٩٢
5 ـ الاهتمام باختيار الرضعة
١٩٦
6 ـ الأمّ المطلّقة اولى برضاع ولدها من غيرها
١٩٧
7 ـ ثواب الامّ أيّام إرضاعها الولد
١٩٨
8 ـ عدم إجبار الامّ على إرضاع الولد
١٩٩
9 ـ أجرة الرضاع مما يرث الولد
٢٠٠
10 ـ إستحباب انتخاب المرضعة من الحسان
٢٠١
11 ـ عدم اتخاذ المجوسية والبغية والمجنونة وولد الزّنا للرّضاع
٢٠١
12 ـ جواز استرضاع اليهودية والنصرانية إلاّ انّهما يمنعان من شرب الخمر ايام الرضاع
٢٠٥
13 ـ اليهودية والنصرانية خير من الناصبية في الرضاع
٢٠٦
14 ـ يحرم من الرّضاع ما يحرم من النّسب وأنّ الحرمة ليست في عشر رضعات بل ما نبت به اللحم وشدّبه العظم
٢٠٧
الهوامش
٢٠٩
7 ـ الامور المرتبطة لرعاية سلامة الولد ورشده
٢١٣
1 ـ انّ الولد بركة
٢١٤
2 ـ أفضل الأعمال حبّ الأطفال وانّ الطفل فطر على التوحيد
٢١٤
3 ـ اولاد المسلمين شافعون ومشفعون عندالله
٢١٤
4 ـ انّ الأب أصل الابن والابن فرع الأب
٢١٥
5 ـ كيفية خلقة الولد
٢١٥
6 ـ نعم الشيء الولد الحسن وبئس الشيء الولد السّوء
٢١٦
7 ـ الولد قرة العين وثمرة القلب
٢١٧
8 ـ الولد كبد المؤمن
٢١٨
9 ـ الولد فتنة وابتلاء
٢١٨
10 ـ لزوم الوفاء إذا وعد للصبيان لأنّهم يرون أن الاباء يرزقونهم
٢١٩
11 ـ مرض الصبّي كفّارة لوالديه
٢١٩
12 ـ بكاء الصبي استغفار لوالديه
٢٢٠
13 ـ عرامة الغلام في صغره سبب حمله في كبره
٢٢١
14 ـ الصبّي يزيد في كل سنة أربع أصابع بأصابعه
٢٢١
15 ـ الاولاد أمراء ماداموا صغاراً
٢٢١
16 ـ الصبّي يلعب ويربّى سبع سنين
٢٢١
17 ـ لزوم تأديب الصبّي سبع سنين بعد لعبه سبع سنين
٢٢٣
18 ـ كتابة أعمال الصبّي إذا بلغ
٢٢٥
19 ـ زمان لزوم التفريق بين الصبيان في المضاجع
٢٢٦
20ـ ما يؤثّر أكله في حسن وجه الولد
٢٢٧
21 ـ مايؤثّر أكله في زيادة عقل الصبّي
٢٢٩
22 ـ إطعام الرّمان للصبيان تسريع لشبابهم
٢٢٩
23 ـ تأثير أكل التّمر للنفساء في حلم الاولاد
٢٣٠
24 ـ ما يؤثّر أكله في قوة الولد
٢٣٠
25 ـ حجامة الصبّي في نقرته
٢٣١
26 ـ عوذة الصبي إذا كثر بكاؤه
٢٣٢
27 ـ لزوم غسل الصّبيان من الغمر لدفع فزعهم من الرّقاد
٢٣٢
28 ـ العوذة للنّفساء لئلا يصيب ولدها لمم ولا تابعة ولا جنون
٢٣٣
29 ـ العلاج للصبّي لدفع إصابة ام الصبيان
٢٣٤
30ـ العوذة لدفع الشيطان من الولد
٢٣٥
31 ـ كراهة تلبيس الصبّي شيئاً من الحديد
٢٣٦
الهوامش
٢٣٧
8 ـ الولد الصالح
٢٤٣
1 ـ الولد الصالح من سعادة الرجل
٢٤٤
2 ـ نعم المعين الولد
٢٤٥
3 ـ الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنّة
٢٤٦
4 ـ الولد ميراث الله من عبده
٢٤٧
5 ـ مما ينتفع بها المؤمن بعد موته ولد يستغفرله
٢٤٧
6 ـ مما برّآباءه يبرّه أبناؤه
٢٤٩
الهوامش
٢٥٠
9 ـ ما يتعلق بالبنين
٢٥٣
1 ـ البنون نعمة
٢٥٤
2 ـ البنون والحفدة عون للرّجل
٢٥٥
3 ـ ممّا يؤثّر في كون الولد ذكراً
٢٥٥
4 ـ الدعاء والعوذة في طلب الولد الذكور
٢٥٦
5 ـ لا يقبّل الغلام المرأة إذا جاز سبع سنين
٢٥٩
6 ـ زمن احتلام الغلام
٢٥٩
7 ـ زمن نتهاء طول الغلام
٢٦٠
8 ـ زمن انتهاء عقل الغلام
٢٦٠
الهوامش
٢٦١
10 ـ ما يتعلق بالبنات
٢٦٣
1 ـ فضل البنات
٢٦٤
2 ـ نعم الولد البنات مباركات
٢٦٥
3 ـ البنات حسنات والرجل يثاب على الحسنات
٢٦٧
5 ـ البنت منفق عليها
٢٦٩
6 ـ البنت حجاب لأبيها من النار
٢٦٩
7 ـ من يمن المرأة أن يكون اوّل ولدها بنتاً
٢٧٣
8 ـ ذمّ كراهة البنات
٢٧٣
9 ـ تمنّى موت البنت عصيان
٢٧٦
10 ـ وجود البنت في الدّار سبب لنزول البركة فيها
٢٧٦
11 ـ رزق البنات على الله تعالى
٢٧٧
12 ـ لزوم إعانة الرجل إذا كانت له بنات
٢٧٨
13 ـ المحبّة للبنات سبب لدخول الجنّة
٢٧٩
14 ـ فضل تعليم البنات سورة النّور
٢٨٠
15 ـ من كان له بنت اسمها فاطمة فلا يضربها
٢٨٠
16 ـ فضل بدء البنات بالتحفة
٢٨١
17 ـ فضل تسريح النبت إلى بيت زوجها
٢٨١
18 ـ حدّ بلوغ المرأة
٢٨٢
19 ـ كراهة مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين
٢٨٢
20 ـ ذمّ تقبيل البنات إذا بلغن ستّ سنين
٢٨٢
21 ـ ذمّ وضع البنت بالحجر إذا كان لها ستّ سنين
٢٨٢
22 ـ أكل النفساء الرطب سبب لكون البنت حليمة
٢٨٣
23 ـ أكل الحبلى اللّبان يزيد في حسن البنت
٢٨٣
24 ـ دفن البنات من عادات الجاهلية
٢٨٤
25 ـ ذمّ إنزال البنات الغرف
٢٨٤
الهوامش
٢٨٥
11 ـ اليتيم وما يتعلق به
٢٨٩
1 ـ حقّ اليتيم
٢٩٠
2 ـ إرضاء اليتيم سبب لرضى الله
٢٩٠
3 ـ إطعام اليتيم سبب لدخول الجنّة
٢٩٣
4 ـ من أسكت بكاء اليتيم دخل الجنّة
٢٩٤
5 ـ لزوم تأديب اليتيم
٢٩٥
6 ـ أجر رضاع اليتيم من ميراثه
٢٩٦
7 ـ انقطاع اليتم زمن الإحتلام
٢٩٦
8 ـ وقت جواز أمر اليتيم (بلوغة)
٢٩٨
9 ـ وقت إعطاء اليتيم ماله
٢٩٩
الهوامش
٣٠٠
12 ـ تعليم الاولاد وما يتعلق به
٣٠٣
1 ـ لزوم تعليم القرآن للاولاد
٣٠٤
2 ـ لزوم تعليم الولد الاحكام
٣٠٥
4 ـ فضل تعليم الصبّي
٣٠٦
5 ـ وقت تعليم الصبيان الصلاة وأمرهم بها
٣٠٦
6 ـ أمر الصبيان على الجمع بين الصلاتين
٣٠٧
7 ـ متى يؤخذ الصبيان على الصلاة
٣٠٨
8 ـ وقت تمرين الصبيان على الصّوم
٣٠٩
9 ـ وظيفة الوالد تعفيف فرج ولده
٣٠٩
10 ـ لزوم تعليم كتابة الاولاد للآباء
٣٠٩
12 ـ فضل تعليم الاولاد السّباحة والرّماية
٣١٠
13 ـ لزوم هجران الولد إذا كان غير صالح
٣١١
الهوامش
٣١٢
13 ـ ما يلزم الوالدين من حقوق الاولاد
٣١٥
1 ـ ما يلزم للآباء من حقوق الاولاد
٣١٦
2 ـ من اوجب حقوق الاولاد على الوالد تعليمه وتأديبه
٣١٨
3 ـ مسؤولية الأباء في تربية الاولاد ودلالتهم على الله وطاعته
٣١٩
4 ـ لزوم وضع الاولاد موضع الحسن
٣١٩
5 ـ فضل برّ الأباء للاولاد
٣٢٠
6 ـ فضل إعانة الوالدين اولادهم على برّهما
٣٢١
7 ـ دعاء الوالد لولده مستجاب
٣٢٢
8 ـ فضل حبّ الصبيان
٣٢٣
9 ـ فضل تسوية الاولاد في المحبّة
٣٢٤
10 ـ إكرام الاولاد وحسن تأديبهم سبب لغفران الذنب
٣٢٤
11 ـ لزوم الشفقة للاولاد
٣٢٥
12 ـ نظر الوالد للولد حبّاً عبادة
٣٢٦
13 ـ فضل تفريح الاولاد
٣٢٦
14 ـ فضل مسح رؤوس الاولاد
٣٢٦
15 ـ فضل تقبيل الاولاد
٣٢٦
16 ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد
٣٢٧
17 ـ لزوم التسوية بين تقبيل الاولاد
٣٢٨
18 ـ لزوم تعديل البرّ واللّطف بين الاولاد
٣٢٩
19 ـ جواز تفضيل بعض الاولاد على بعض
٣٢٩
20 ـ فضل التصابى للصبيان
٣٣٠
21 ـ لزوم الوفاء بالوعد للصبيان
٣٣٠
22 ـ الإهتمام بصراخ الصبّي
٣٣١
23 ـ عدم ضرب الأطفال على البكاء
٣٣١
24 ـ الاهتمام بتنظيف الصبيان
٣٣١
25 ـ لزوم تزويج الاولاد إذا بلغوا
٣٣٢
26 ـ عدم الإثم في سوء معالجة الصبيان
٣٣٢
الهوامش
٣٣٣
14 ـ الأمور المتعلقة ببر الوالدين
٣٣٧
1 ـ حق الوالدين على الولد
٣٣٨
2 ـ البّر للوالدين من أهمّ الواجبات
٣٤٠
3 ـ برّ الوالدين يزيد فى العمر والرزق ويوجب دخول الجنّة
٣٤٤
5 ـ حقّ الامّ ألزم من حقّ الأب وأنّها أليق بالبرّلها
٣٥٢
6 ـ برّ الاولاد برّ الوالدين
٣٥٤
8 ـ أقرب النّاس برّاً بعد الامّ الخالة لأنّ الخالة والدة
٣٥٨
9 ـ لن يدخل الجنّة إمرؤ أدرك أبويه فلم يبرهما
٣٥٨
10 ـ برّ الوالدين سبب لمحبّة النّاس
٣٥٩
11 ـ رضى الوالدين رضى الله وسخطهما سخطه
٣٦٠
12 ـ عدم إطاعة الوالدين فى معصيّة الله
٣٦٠
13 ـ أفضل البرّ للوالد أن يشتريه ويعتقه إذا كان مملوكاً
٣٦١
14 ـ فضل إعانة الولد على برّ الوالدين
٣٦٢
15 ـ من أشفق على والديه بنى الله له بيتا في الجنّة
٣٦٢
16 ـ وجوب برّ الوالدين وإنّ كان في مسير سنتين
٣٦٣
17 ـ انس الوالدين خير من الجهاد في سبيل الله
٣٦٣
18 ـ من لم يشكر والديه لم يشكر الله
٣٦٤
19 ـ النظر إلى الوالدين رحمة لهما عبادة
٣٦٤
20 ـ قبلة الوالدين عبادة
٣٦٦
21 ـ فضل القيام عن المجلس للأب
٣٦٦
22 ـ فضل النوم بجنب الوالدين
٣٦٦
23 ـ الخروج من الأهل والمال بأمر الوالدين من الايمان
٣٦٦
24 ـ صلة الوالدين طاعة الله
٣٦٧
25 ـ افضل الكسب كسب الوالدين
٣٦٧
26 ـ فضل التلقيم باليد للوالدين
٣٦٧
27 ـ الإنفاق على الوالدين والرفق بهما
٣٦٧
28 ـ فضل دعاء الوالدين على الاعتقاد بالولاية
٣٦٨
الهوامش
٣٦٩
15 ـ الامور المترتبة بعقوق الوالدين
٣٧٣
1 ـ ملعون من ضرب والديه وعقهما
٣٧٤
2 ـ عقوق الوالدين من الكبائر
٣٧٤
3 ـ علة تحريم عقوق الوالدين
٣٧٤
4 ـ سخط الوالدين سخط الله
٣٧٥
5 ـ الامور التّي توجب العقوق
٣٧٦
6 ـ أدنى العقوق قول الافّ للوالدين
٣٧٨
7 ـ عاق الوالدين لا يقبل له عبادة ولا يشمّ رائحة الجنّة
٣٧٩
8 ـ قد يكون ولد بارّاً بوالديه في حياتهما فلم يصلّهما بعد وفاتهما فيكون عاقّاً لهما
٣٨٦
9 ـ من أدرك والديه بعد بلوغه ولم يبرّهما لن يدخل الجنّة
٣٨٧
10 ـ يلزم للوالدين من العقوق لولدهما مايلزم ولدلهما
٣٨٨
الهوامش
٣٨٩

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

الطفل نشوؤه وتربيته

المؤلف :مؤسسة البعثة

الموضوع :علم‌النفس والتربية والاجتماع

الناشر :مؤسسة البعثة

الصفحات :390

تحمیل

تنزیل الملف Word

الطفل نشوؤه وتربيته

14/390

تسلقه لك وكل فانّه يسخن الكليتين ويقيم الذكر.

البحار : ج ١٠٤ ص ٨٢ ح ٢٩

١٦ ـ عن الصّادق عليه‌السلام ، عن عليّ عليه‌السلام ، قال : ما أكثر شعر رجل قط إلاّ قلّت شهوته.

البحار : ج ١٠٤ ص ٨٧ ح ٥٢

١٤

قائمة الکتاب

7 ـ أسباب تقوية الباه