من بول الأغلف ، وليس جعلني الله فداك لحجّامي بلدنا حذق بذلك ، ولا يختنويه يوم السّابع ، وعندنا حجّامو اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا إن شاء الله؟ فوقّع عليه‌السلام : السنّة يوم السابع ، فلا تخالفوا السنن إن شاء الله.

ورواه الصدوق بإسناده عن عبدالله بن جعفر الحميريّ ، مثله.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٠ ح ١

وفي البحار : ج ١٠٤ ص ١٢٣ ح ٧٤ ، عن مكارم الأخلاق ، ص ٢٦٣ ، عن عبدالله بن جعفر الحميريّ ، مثله.

٣ ـ عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السّكونيّ ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : طهّروا أولادكم يوم السابع فإنّه أطيب وأطهر وأسرع لنبات اللّحم. وإنّ الأرض تنجس من بول الأغلف أربعين صباحاً.

ورواه الصدوق في الخصال ، عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم ، مثله وبإسناده عن عليّ عليه‌السلام في حديث الأربعمائة ، مثله وزاد بعد قوله : يوم السابع : « ولا يمنعكم حرّ ولا برد. ». ورواه الحميريّ في قرب الإسناد ، عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام مثله وترك والزيادة.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٦١ ح ٤

٤ ـ وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : اختنوا أولادكم لسبعة أيّام فإنّه أطهرو أسرع لنبات اللّحم ، وإنّ الأرض لتكره بول الأغلف.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٦١ ح ٥

٥ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن عليّ بن يقطين ، عن أخيه الحسن ، عن أبيه عليّ بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن ختان الصّبي لسبعة أيّام من السنّة هو ، أو يؤخّر فأيّهما أفضل؟ قال : لسبعة أيّام من السنّة ، وإن أخّر فلا بأس.