ففعلت ولقيته بعد ذلك فما ذكرلي شيئا.

١٣ ـ النّوفليّ ، عن السّكونيّ ، بإسناده ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الوليمة في أربع : العرس ، والخرس وهو المولود يعقّ عنه ويطعم له ، وإعذار وهو ختان الغلام ، والإياب وهو الرّجل يدعو إخوانه إذا آب من غيبته.

البحار : ج ١٠٤ ص ١١٥ ح ٣٧

١٤ ـ عن الصّادق عليه‌السلام ، سئل عن العقيقة ، قال : شاة أو بقرة أو بدنة ، ثمّ يسمّى ويحلق رأس المولود يوم السّابع ويتصدّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة ، وإن كان ذكراً عقّ عنه ذكراً ، وإن كانت انثى عقّ عنها انثى وعق أبوطالب عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم السّابع ، فدعا آل أبي طالب ، فقالوا : ما هذه؟ فقال : عقيقة. قالوا : لأيّ شيء سمّيته أحمد؟ قال : سمّيته أحمد لمحمدة أهل السّماء والأرض.

البحار ج ١٠٤ ص ١٢١ ح ٥٧

١٥ ـ قال الصّادق عليه‌السلام : يعقّ على المولود ويثقب أذنه ويوزن شعره بعد ما يجفف بفضّة ويتصدّق به. كلّ ذلك يوم السّابع.

البحار ج ١٠٤ ص ١٢٦ ج ٨٩

١٦ ـ صحيفية الرضا عليه‌السلام ، بإسناده عن عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ، قال : حدّثتنى أسماء بنت عميس ، قالت : قبلت جدّتك فاطمة عليها‌السلام ، بالحسن والحسين عليهما‌السلام. فلمّا ولد الحسن عليه‌السلام ، جاء النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وقال : يا أسماء هاتي ابني. فدفعته إليه في خرقة صفراء فرمى بها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ إلى أن قالت : ـ فلمّا كان يوم سابعه عقّ عنه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله بكبشين أملحين.

مستدرك الوسائل ج ٢ ص ٦٢١ باب ٣٢ ح ٧

١٧ ـ في المقنع : وإذا ولدلك مولود فسمّه يوم السّابع بأحسن الأسماء ـ إلى أن قال : ـ واثقب أذنه واحلق رأسه وزن شعره بعد ما تجففه بالفضّة وتصدّق بها وعقّ عنه ـ الخبر.

مستدرك الوسائل ج ٢ ص ٦٢١ باب ٣٢ ح ١٠

١٨ ـ الحسين بن حمدان الحضيني في كتاب الهداية ، عن صاحب نفقة أبي محمّد