ريحها من مسيرة ألفي عام ولا يجد ريح الجنّة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الازار خيلاء.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب ، مثله.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٩٩ ح ٨
٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كن بارّاً واقصر على الجنّة ، وإن كنت عاقّاً فاقصر على النّار.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٦ ح ١
٣ ـ عن محمّد بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ الكوفي ، عن عيبس بن هشام ، عن صالح الحذا ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : إذا كان يوم القيامة كشف غطاء من أغطية الجنّة ، فوجد ريحها من كان له روح من مسيرة خمسمائة عام إلا صنف واحد. قلت : من هم؟ قال : العاقّ لوالديه.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٦ ح ٣
ومثله في المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٣١ ، عن سبط الطبرسي في مشكوة الأنوار نقلاً من المحاسن ، عنه عليهالسلام.
٤ ـ عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : من نظر إلى أبويه نظر ماقت لهما وهما ظالمان له لم يقبل له صلاة.
الوسائل : ج ١٥ ص ٢١٧ ح ٥
وفي المستدرك : ج ٢ ب ٧٥ ص ٦٣١ ح ٣٠ ، عن سبط الطبرسي في مشكوة الأنوار نقلاً من المحاسن ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، أنّه قال : من نظر إلى والديه نظر ماقت وهما ظالمان لم يقبل له صّلاة.
٥ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن فرات ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله في كلام له : إيّاكم وعقوق الوالدين فانّ ريح الجنّة يوجد من مسيرة ألف عام ، ولا يجدها عاقّ ولا قاطع ولا شيخ