فالأولى أن نذكر أخبار الباب ونرى مفادها ومقدار دلالتها :

فمنها : رواية عمرو بن جميع ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « ليس بين الرجل وولده ربا ، وليس بين السيّد وعبده ربا » (١).

وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ليس بيننا وبين أهل حربنا ربا نأخذ منهم ألف ألف درهم بدرهم ، ونأخذ منهم ولا نعطيهم » (٢) وروي هذه الرواية والتي قبلها بعدّة طرق في الجوامع العظام.

ومنها : ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : « ليس بين الرجل وولده وبينه وبين عبده ولا بين أهله ربا ، إنّما الربا فيما بينك وبين ما تملك ». قلت : فالمشركون بيني وبينهم ربا؟ قال : « نعم ». قلت : فإنّهم مماليك؟ فقال : « إنّك لست تملكهم ، إنّما تملكهم مع غيرك ، أنت وغيرك فيهم سواء ، فالذي بينك وبينهم ليس من ذلك ؛ لأنّ عبدك ليس مثل عبدك وعبد غيرك » (٣).

ومنها : ما رواه الصدوق مرسلا قال : قال الصادق عليه‌السلام : « ليس بين المسلم وبين الذمّي ربا ، ولا بين المرأة وبين زوجها ربا » (٤).

ومنها : رواية عليّ بن جعفر أنّه سأل أخاه موسى بن جعفر عليه‌السلام عن رجل أعطى عبده عشرة دراهم على أن يؤدّي العبد كلّ شهر عشرة دراهم ، أيحلّ ذلك؟ قال عليه‌السلام :

__________________

(١) « الكافي » ج ٥ ، ص ١٤٧ ، باب أنّه ليس بين الرجل وبين ولده وما يملكه ربا ، ح ١ ؛ « الفقيه » ج ٣ ، ص ٢٧٧ ، باب الربا ، ح ٤٠٠١ ؛ « تهذيب الأحكام » ج ٧ ، ص ١٨ ، باب فضل التجارة ، ح ٧٦ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٦ ، أبواب الربا ، باب ٧ ، ح ١.

(٢) « الكافي » ج ٥ ، ص ١٤٧ ، باب إنّه ليس بين الرجل وبين ولده وما يملكه ربا ، ح ٢ ؛ « الفقيه » ج ٣ ، ص ٢٧٧ ، باب الربا ، ح ٤٠٠٠ ؛ « تهذيب الأحكام » ج ٧ ، ص ١٨ ، باب فضل التجارة ، ح ٧٧ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٦ ، أبواب الربا ، باب ٧ ، ح ٢.

(٣) « الكافي » ج ٥ ، ص ١٤٧ ، باب أنّه ليس بين الرجل وبين ولده وما يملكه ربا ، ح ٣ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٦ ، أبواب الربا ، باب ٧ ، ح ٣.

(٤) « الفقيه » ج ٣ ، ص ٢٧٨ ، باب الربا ، ح ٤٠٠٢ ؛ « وسائل الشيعة » ج ١٢ ، ص ٤٣٦ ، أبواب الربا ، باب ٧ ، ح ٥.