فإذا اعتدل لم يرفع يديه ، وضمّ الاصابع بعضها إلى بعض كما كانت ، ويلزق يديه مع الفخذين ، ثم يكبّر ويرفعهما قبالة وجهه كما هي ، ملتزق الاصابع ، فيسجد ويبادر بهما الأرض (٢) من قبل ركبتيه ، ويضعهما مع الوجه بحذائه فيبسطهما على الأرض بسطا ، ويفرّج بين الاصابع كلها ، ويجنّح بيديه ، ولا يجنّح في الركوع ، فرأيته كذلك يفعل ، ويرفع يديه عند كلّ تكبيرة فيلزق الاصابع ، ولا يفرّج بين الاصابع الّا في الركوع والسجود ، واذا بسطهما على الأرض .

٤٢٠٦ / ٤ ـ الصدوق في الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكّري ، عن محمّد بن زكريا الجوهري ، عن جعفر بن محمّد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) يقول : « ليس على النساء أذان ـ إلى أن قال ـ : فإذا قامت في صلاتها ضمّت رجليها ، ووضعت يديها على صدرها ، وتضع يديها في ركوعها على فخذيها ، وتجلس اذا أرادت السجود سجدت لاطئة (١) بالأرض ، وإذا رفعت رأسها من السجود جلست ثم نهضت إلى القيام وإذا قعدت للتشهد رفعت رجليها ، وضمت فخذيها وإذا سبحت عقدت الأنامل ، لأنّهن مسؤولات .

٤٢٠٧ / ٥ ـ البحار : وجدت بخط الشيخ محمّد بن علي الجبعي ، نقلا من جامع البزنطي ، بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « اذا

__________________________

(٢) في المصدر : إلى الأرض .

٤ ـ الخصال ص ٥٨٥ ح ١٢ .

(١) في الحديث « تسجد المرأة لاطئة بالارض » اي لازقة بها « ولا تتخوى كالرجل فتبدو عجيزتها . . » ( مجمع البحرين ـ لطا ـ ج ١ ص ٣٧٥ ) .

٥ ـ البحار ج ٨٤ ص ٢٢٣ ح ٢ ، ومجموعة الشهيد ( ره ) ص ١٦٩ ـ أ .