( عليه السلام ) ، ورفع رأسه إليه فقال : « إن الإِمام إذا دفع لم يكن له أن يقف إلّا بالمزدلفة » فلم يزل إسماعيل يتقصّد حتى ركب أبو عبدالله ( عليه السلام ) ، ولحق به .

٢٢ ـ ( باب أنّ من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلاً لم يلزمه شيء  ،  وإن كان متعمداً لزمه بدنة ينحرها يوم النحر ، فإن عجز لزمه صوم ثمانية عشر يوماً بمكّة ، أو في الطريق ، أو في أهله )

[١١٣٩٦] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه سئل عن وقت الإِفاضة من عرفات ، فقال : « إذا وجبت الشمس ، فمن أفاض قبل غروب الشمس فعليه بدنة ينحرها » .

[١١٣٩٧] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وإيّاك أن تفيض قبل الغروب فيلزمك دم » .

[١١٣٩٨] ٣ ـ الصدوق في المقنع : إيّاك أن تفيض منها قبل غروب الشمس فيلزمك دم شاة ، فإذا غربت الشمس فأفض .

٢٣ ـ ( باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور )

[١١٣٩٩] ١ ـ السيد علي بن طاووس في الإِقبال : بإسناده عن محمّد بن الحسن

_____________________________

الباب ٢٢

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٢١ .

٢ ـ فقه الرضا (عليه السلام) ص ٢٨ .

٣ ـ المقنع ص ٨٦ .

الباب ٢٣

١ ـ إقبال الأعمال ص ٣٣٩ .