قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

الأمالي

المؤلف :أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]

الناشر :دار الثقافة للطباعة والنشر

الصفحات :888

تحمیل

الأمالي

646/888

ثم قال له جعفر عليه‌السلام : هل تحسن أن تقيس رأسك من جسدك؟ قال : لا.

قال : فأخبرني عن الملوحة في العينين ، وعن المرارة في الاذنين ، وعن الماء في المنخرين ، وعن العذوبة في الشفتين ، لأي شئ جعل ذلك؟ قال : لا أدري.

قال جعفر عليه‌السلام : إن الله ( عزوجل ) خلق العينين فجعلهما شحمتين ، وجعل الملوحة فيهما منا منه على ابن آدم ، ولولا ذلك لذابتا ، وجعل المرارة في الاذنين منا منه على ابن آدم ولولا ذلك لقحمت الدواب فأكلت دماغه ، وجعل الماء في المنخرين ليصعد النفس وينزل ، ويجد منه الريح الطيبة من الريح الردية ، وجعل ( عزوجل ) العذوبة في الشفتين ليجد ابن آدم لذة طعمه وشربه.

ثم قال له جعفر عليه‌السلام : أخبرني عن كلمة أولها شرك ، وآخرها إيمان. قال : لا أدري. قال : لا إله إلا الله.

ثم قال له : أيما أعظم عند الله ( عزوجل ) ، قتل النفس ، أو الزنا؟ قال : بل قتل النفس قال له جعفر عليه‌السلام : فإن الله ( تعالى ) قد رضي في قتل النفس بشاهد ، ولم يقبل في الزنا إلا بأربعة.

ثم قال له : أيما أعظم عند الله ، الصوم ، أو الصلاة؟ قال : لا ، بل الصلاة. قال. فما بال المرأة إذا حاضت تقضي الصيام ، ولا تقضي الصلاة؟

اتق الله يا عبد الله ، فإنا نحن وأنتم غدا ومن خالفنا بين يدي الله ( عزوجل ) ، فنقول : قلنا : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وتقول أنت وأصحابك : حدثنا وروينا ، فيفعل بنا وبكم ما شاء الله ( عزوجل ).

١٣٣٩ / ٢ ـ وعنه ، قال : أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن هارون بن موسى ، قال : حدثنا ابن معمر ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزيات ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : لا تسم الرجل صديقا سمة معرفة حتى تختبره بثلاث : تغضبه فتنظر غضبه يخرجه من الحق إلى الباطل ، وعند الدينار والدرهم ، وحتى تسافر معه.

١٣٤٠ / ٣ ـ وعنه ، قال : أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن هارون بن موسى ، قال :

٦٤٦

قائمة الکتاب

فيه أحاديث الشيخ المفيد محمد بن محمد

بن النعمان ، رواية أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي

المجلس الثاني

فيه بقية أحاديث الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان

المجلس الثالث

فيه بقية أحاديث الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان

المجلس الرابع

فيه أحاديث أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي

وبقية أحاديث الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان