ومنها : ما في باب الماء إذا ولغ فيه الكلب من التهذيب والاستبصار في الصحيح عن محمّد بن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام قال سألته عن الكلب يشرب من الإناء قال : « اغسل الإناء » الحديث (١).
ومنها : ما في باب تطهير الثياب من التهذيب في الصحيح عن عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام قال : سألته عن خنزير شرب من إناء كيف يصنع به؟ قال : « يغسل سبع مرّات » (٢).
ولا يذهب عليك أنّ في هذا الخبر دلالة على المطلب زيادة على ما في سوابقه ، من حيث ظهوره في كون أصل التنجّس مفروغا عنه معتقدا للسائل ، وإنّما وقع السؤال عن كيفيّة تطهير الإناء ، فقرّره الإمام عليهالسلام على ما اعتقده وبيّن له الكيفيّة ، والمفروض أنّ السائل هو عليّ بن جعفر ، وهو من أهل الوثاقة والفضل والفقاهة ، كما يشهد بها تكثيره في الرواية عن أخيه ، ومن البعيد المقطوع ببطلانه أن يعتقد بما لم يكن أخذه من أخيه ، أو ثبت له من ضرورة أو غيرها من الطرق العلميّة المتحقّقة له في عصره.
ومنها : ما في نوادر كتاب الطهارة من الكافي ـ في الصحيح ـ عن عليّ بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليهالسلام قال : وسألته عن رجل رعف وهو يتوضّأ ، فقطر قطرة في إنائه ، هل يصلح الوضوء منه؟ قال : « لا » (٣).
ومنها : ما في باب المياه من التهذيب ـ في الصحيح ـ عن عليّ بن جعفر عليهالسلام إنّه سأل أخاه موسى بن جعفر عليهالسلام عن النصراني يغتسل مع المسلم في الحمّام؟ قال عليهالسلام : « إذا علم أنّه نصراني اغتسل بغير ماء الحمّام ، إلّا أن يغتسل وحده على الحوض ، فيغتسل ثمّ يغتسل » الحديث (٤).
ومنها : ما في باب آداب الأحداث من التهذيب ـ في الموثّق ـ عن سماعة بن مهران ، قال : سألته عن رجل يمسّ الطست أو الركوة ، ثمّ يدخل يده في الإناء قبل أن
__________________
ـ في الاستبصار ١ : ٢٠ / ٤٦ بسند آخر.
(١) الوسائل ١ : ٢٢٥ ، ب ١ من أبواب الأسآر ح ٣ ـ التهذيب ١ : ٢٢٥ / ٦٤٤.
(٢) الوسائل ١ : ٢٢٥ ، ب ١ من أبواب الأسآر ح ٢ ـ التهذيب ١ : ٢٦١ / ٧٦٠.
(٣) الوسائل ١ : ١٥٠ ، ب ٨ من أبواب الماء المطلق ح ١ ـ مسائل عليّ بن جعفر ١١٩ / ٦٤.
(٤) الوسائل ٣ : ٤٢١ ، ب ١٤ من أبواب النجاسات ٩ ـ التهذيب ١ : ٢٢٣ / ٩٤٠.