______________________________________________________

وأيام معدودات (١).

الرّابع : مصغّر المذكّر الّذي لا يعقل : نحو دريهم ودريهمات ، ودنينير ودنينيرات وكتيب وكتيبات.

قال المصنف في شرح الكافية : «واطّرد هذا الجمع في تصغير غير الثلاثيّ من أسماء المذكرات التي لا تعقل نحو دريهمات» (٢) ولم يذكر هذا القيد هنا ولم يذكره غيره أيضا. والظاهر أن التقييد بغير الثلاثي غير معتبر فليتأمل ذلك.

الخامس : اسم الجنس المؤنث بالألف : نحو بهمى وبهميات ، وحبلى وحبليات ، وصحراء وصحراوات وقاصعاء وقاصعاوات (٣). إلا أن يكون الاسم المؤنث بالألف فعلى المقابل لفعلان ، أو فعلاء المقابل لأفعل نحو سكرى وحمراء ؛ فإنهما لا يجمعان بالألف والتاء كما لا يجمع مذكراهما بالواو والنون ، فلا يقال سكريات ولا حمراوات ، كما لا يقال سكرانون ولا حمراؤون.

أما إذا صغر نحو سكرى وحمراء ، فإنه يجوز جمعها بالألف والتاء قياسا ، ذكر ذلك ابن الضائع ـ رحمه‌الله تعالى ـ فيقال : سكيريات وحميراوات ، وقد تقدم عنه أن مذكرهما يجمع بالواو والنون إذا كان مصغرا أيضا ، فيقال : سكيرانون وأحيمرون.

قال المصنف : «ولا يلزم هذا المنع فيما كان من الصفات على فعلاء ولا مذكر لها على أفعل ، نحو : عجزاء وهطلاء وسيراء (٤) ؛ لأن منع الألف والتاء في نحو حمراء تابع لمنع الواو والنون من أحمر ، وذلك مفقود في عجزاء وأخواتها ، فلا مانع ـ

__________________

(١) في القرآن : (وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ) [سبأ : ١٣] (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) [البقرة : ٢٠٣].

(٢) انظر تحقيق شرح الكافية الشافية لابن مالك (١ / ٢٠٤) تحقيق د / عبد المنعم هريدي.

قال : واطّرد هذا الجمع في تصغير غير الثّلاثي من أسماء المذكرات التي لا تعقل نحو دريهمات وفي صفات المذكرات التي لا تعقل كقوله تعالى : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ). (وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ) قال : وعلى هذا نبهت بقولي :

(٣) البهمى : نبات تأكله الدواب ، والقاصعاء : جحر اليربوع.

(٤) يقال : امرأة عجزاء : كبيرة العجز. وديمة هطلاء : أي شديدة المطر. ويقال : حلة سيراء بكسر السين : أي فيها خطوط صفراء وحمراء.