٣٢٤ ـ عبد الرحمن بن معاوية : من أهل طرطوشة (ثغر من ثغور الأندلس) (١). يكنى أبا المطرّف. كان فقيها نبيلا. حدّث (٢). استشهد فى قتال الروم سنة ثمان وثمانين ومائتين (٣).

٣٢٥ ـ عبد الرحمن بن المغيرة (٤) : قدم عبد الرحمن وأخوه مصر ، ونزلا زقاق «المغيرة» ، وعمراه. ومات عبد الرحمن سنة تسع عشرة ومائتين (٥).

٣٢٦ ـ عبد الرحمن بن ميمون : مولى بنى ليث ، ثم لابن الهاد. يكنى أبا مرحوم. أصله من الروم. زاهد يعرف بالإجابة والفضل. توفى سنة ثلاث وأربعين ومائة (٦). يروى عن إسحاق بن ربيعة. روى عنه ابن لهيعة ، وسعيد بن أبى أيوب (٧).

٣٢٧ ـ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج : يكنى أبا داود. مدنى ، مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة ، وقيل : سنة عشر ومائة ، وهو وهم (٨).

__________________

(١) الجذوة ٢ / ٤٤٠ ، والبغية ٣٧٠.

(٢) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) ١ / ٣٠٢.

(٣) السابق (من كتاب أبى سعيد. سنة قتل الروم له) ، والجذوة ٢ / ٤٤٠ (ذكره أبو سعيد) ، والبغية ٣٧٠ (شرحه).

(٤) لا ندرى شيئا عن بقية نسبه ، ولا من أى إقليم قدم إلى مصر. وفى (تهذيب التهذيب) ٦ / ٢٤٨ : توجد ترجمة لمن يسمى (عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدى المدنى). يكنى أبا القاسم. روى عن أبيه ، ومالك. روى عنه الزبير بن بكار ، ويعقوب بن محمد الزهرى. صدوق ثقة. ولعله هو المترجم له.

(٥) الانتصار ١ / ١٦ (ذكر ابن يونس). وهذا الزقاق من أعمر أزقّة مصر ، وكان نافذا إلى الزقاق الضيّق ، الذي يسكنه جماعة من الأعيان. وقد دثر جميعه.

(٦) الإكمال ٧ / ٢٣٦ (ولم ينسبه إلى ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٧٦ (كلام ابن يونس نقله عنه ابن ماكولا).

(٧) الإكمال ٧ / ٢٣٦ (لم ينسب لابن يونس ، ولعله مأخوذ عنه). وأضاف ابن ماكولا : قال ابن معين : اسم أبى مرحوم يحيى بن ميمون ، وهو مصرى يروى عنه يحيى بن أيوب. وذكر ابن ماكولا أن الرأى الأول أصح (إذا ، فهو مدنى ، لا مصرى). ويدعم ذلك ما قاله ابن حجر فى (تهذيب التهذيب) ٦ / ٢٧٦ : سكن مصر.

(٨) تهذيب الكمال ٧ / ٤٧١ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٦٠ (قال ابن يونس). وأضاف ابن حجر فى (السابق ٦ / ٢٦٠ ـ ٢٦١) : أن قائل التاريخ الأخير هو الواقدى ، وتبعه الفلّاس وغيره. وذكر أن التاريخ الأول أصح. روى عن أبى هريرة ، وأبى سعيد الخدرىّ ، وابن عباس ، ومحمد بن مسلمة ، ومعاوية. روى عنه زيد بن أسلم ، وللزهرى ، ويحيى بن سعيد ، وابن لهيعة. ثقة كثير الحديث. كان عالما بالأنساب والعربية.