فلما سوّيته ، رأيته قد فسح له مدّ بصرى. فأخبرت بذلك أصحابى ، فلم يروا ما رأيت (١).

٣٢٢ ـ عبد الرحمن بن الفضل بن عميرة بن راشد الكنانىّ العتقىّ : أندلسى ، يكنى أبا مطرّف. ولى القضاء ب «تدمير» (٢). روى عن ابن وهب ، وابن القاسم ، وغيرهما. توفى فى سنة سبع وعشرين ومائتين (٣).

٣٢٣ ـ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن صفوان بن عبد الله بن الحكم ابن أيوب بن يوسف بن يحيى بن الحكم بن أبى العاصى (٤) : يكنى أبا محمد. أندلسى ، سمع بقىّ بن مخلد. مات بالأندلس (٥).

__________________

يضرب به المثل فى الحلم ، وهو من كبار التابعين ، وأشرافهم. واسمه الضحاك ، ويقال : صخر. وغلب عليه لقب (الأحنف) ؛ لاعوجاج فى رجليه. وكان سيّدا مطاعا فى قومه. أسلم فى حياة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقدم على عمر. ثقة ، قليل الحديث. كان صديق (مصعب بن الزبير) ، وتوفى عنده بالكوفة سنة ٦٧ ، أو ٧٢ ه‍.

(١) وفيات الأعيان ٢ / ٥٠٤ (ذكر ذلك ابن يونس فى «تاريخ مصر المختص بالغرباء» فى ترجمة (عبد الرحمن) المذكور ، وتاريخ الإسلام ٥ / ٣٥٣ (رواها ابن يونس فى تاريخ مصر).

(٢) ذكر السمعانى أنها بفتح التاء ، وهى من بلاد الأندلس. (الأنساب) ١ / ٤٥٢. ويرى ياقوت فى (معجم البلدان) ج ٢ ص ٢٢ : أنها بضم التاء ، وسكون الدال ، وكسر الميم. وهى كورة بالأندلس ، تتصل بأحواز كورة (جيّان) ، وهى شرقىّ قرطبة ، وبها معادن كثيرة ، ومعاقل.

(٣) الإكمال ٧ / ٥٠ (قاله ابن يونس) ، والأنساب ٤ / ١٥٢ (شرحه). وتوجد له ترجمة مشابهة لما أورده ابن يونس ، دون نسبتها إليه فى (الجذوة ٢ / ٤٣٨ ، والبغية ص ٣٦٨ ـ ٣٦٩). ولابن أخيه ترجمة ـ كذلك ـ فى (الإكمال) ٧ / ٥٠ ، والجذوة ٢ / ٤٣٨ ، والأنساب ٧ / ١٥٢ ـ ١٥٣ ، والبغية ٣٦٩ (وأسقط كلمة الفضل الثانية من النسب). ويلاحظ أن ابن الفرضى اقتصر على الترجمة لابن الأخ هذا (عبد الرحمن بن الفضل بن الفضل بن عميرة بن راشد العتقى) فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ١ / ٣٠٣ ، وذكر وفاته سنة ٢٩٤ ه‍ ، ولم يترجم لعمه المذكور لدى ابن يونس.

(٤) ورد ذلك النسب المطوّل فى (السابق) ، وذكر ابن الفرضى أنه نقله عن كتاب (محمد بن أحمد). ولا نستبعد أن يكون منقولا بدوره عن كتاب ابن يونس ، فهو ممن ينقلون عن مؤرخنا. وورد ذلك النسب ـ أيضا ـ فى (الجذوة ٢ / ٤٢٦ ، والبغية ٣٥٦).

(٥) الجذوة ٢ / ٤٢٦ (ذكره ابن يونس) ، والبغية ٣٥٦ (وأسقط ذكر ابن يونس). وأضاف ابن الفرضى فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ١ / ٣٠٣ : أنه من أهل قرطبة. سمع بقى بن مخلد ، وابن وضاح. كان مقدما فى الزهد والورع ، ثم خرج إلى المشرق ، فمال إلى الدنيا وحب المال. وسمع ببغداد والبصرة ، ومات بالمشرق.