٥٤٧ ـ محمد بن شجاع : محدّث أندلسى. قتل بالأندلس سنة إحدى وثلاثمائة (١).

٥٤٨ ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن (٢) : يكنى أبا العباس. دمشقى ، قدم مصر سنة أربع وثلاثمائة ، وكتبنا عنه (٣).

٥٤٩ ـ محمد بن طلحة بن أبى سفيان بن جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود : مدينى ، قدم مصر ، وكتب عنه بها. مات سنة أربع ومائتين (٤).

٥٥٠ ـ محمد بن عامر الأندلسى (٥) : يروى عن ابن وهب. رأيت فى «تاريخ المغاربة» : توفى ب «سوسة» سنة سبع وخمسين ومائتين (٦).

__________________

(١) وردت ترجمته فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ٢٦ (ذكر بعض خبره أبو سعيد). ولا نستطيع تحديد ما ذكره أبو سعيد من الترجمة بالقطع. وقد وجدت ترجمة مختصرة فى (الجذوة) ١ / ١٠٦ ، والبغية ص ٨١ ، وهى مختصرة ، وأشبه ما تكون بمنهج مؤرخنا (وإن لم ينسبها أى منهما إليه). وأضاف ابن الفرضى فى ترجمته بعض تفاصيل ، لعله نقلها عن غير ابن يونس ، فقال : من أهل وشقة. سمع يحيى بن عمر. كان حسن العلم بالمسائل. ذكر البعض أنه كان يرى نكاح المتعة. وقتل فى (برشلونة) فى العام المذكور.

(٢) بقية نسبه : (ابن محمد بن سالم التميمى ، المعروف ب (ابن أبى عصمة). (المقفى) ٥ / ٧٢٦.

(٣) المصدر السابق (قال ابن يونس). وأضاف : أنه روى عن هشام بن عمار ، وهشام بن خالد ، ومحمد بن عبد العزيز الدمشقى. روى عنه ابن عدى ، وأحمد بن عبد الله المصرى ، وإسماعيل ابن أحمد الجرجانى.

(٤) السابق ٥ / ٧٥٢ (ذكره ابن يونس).

(٥) لقّبه ابن الفرضى ب (القيسى) ، وكناه ب (أبى عبد الله) فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ٢ / ٩. وكذا فى (ترتيب المدارك) مجلد ٢ ص ١٢٨ (أصله من الأندلس).

(٦) تاريخ ابن الفرضى ٢ / ٩ (فى كتاب أبى سعيد) ، والجذوة ١ / ١٣٠ (مات بقفصة ، وقيل : بسوسة سنة ٢٥٩ ه‍ ، وقيل : سنة ٢٥٧ ه‍ ، دون نسبة إلى ابن يونس ، والغالب أن المادة له) ، والمدارك : مجلد ٢ ص ١٢٨ (وذكر أبو سعيد الصدفى فى تاريخه) ، والبغية ص ١١٥ (كما ورد فى الجذوة) ، وتاريخ الإسلام ١٩ / ٢٩٣ (قاله ابن يونس. ولم ينقل عنه مكان وفاته). ولمزيد من التفاصيل راجع ترجمة ابن الفرضى له فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ٢ / ٩ ، وترتيب المدارك ، مجلد ٢ / ١٢٨ : عنده علم كثير ، فقير متعفف صدوق. سمع من سحنون ، ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم. حدثنا عنه عبد الله بن خليل. وبالنسبة لصاحب (تاريخ المغاربة) ، الذي نقل عنه ابن يونس ما ورد عن وفاة المترجم له هنا ، فلعله المؤرخ الأندلسى الخشنى ، فقد ذكر له السمعانى كتابا بهذا الاسم (الأنساب ٥ / ١٧٧).