٥٩٣ ـ محمد بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسى : سمع أباه ، ورحل إلى العراق ، وسمع بها ، وعاد وحدّث عن أبيه ، وعن غيره. مات بالأندلس سنة إحدى وتسعين ومائتين (١).

٥٩٤ ـ محمد بن ليث الإستجىّ : منسوب إلى إستجة بلده. محدّث ، مات سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (٢).

٥٩٥ ـ محمد بن أبى الليث : واسم أبى الليث الحارث الإيادىّ (٣). قاضى مصر. يكنى أبا بكر. توفى ببغداد سنة خمسين ومائتين (٤). ويقال : إن أصله من «بلخ» (٥).

٥٩٦ ـ محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمى : يكنى أبا عبد الله. عسقلانى. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين فى عسقلان (٦).

__________________

(١) الجذوة ١ / ١٤٣ (ذكره أبو سعيد بن يونس) ، والبغية ص ١٢٤ (شرحه). وقد حرّف الضبى تاريخ الوفاة إلى سنة ٢١١ ه‍. وفى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ٢٠ ، وذكر أنه من أهل قرطبة. عابد مجتهد وقور ، يعد أقل إخوته علما. توفى ٢٩١ ه‍.

(٢) الجذوة ١ / ١٤٥ (ذكره أبو سعيد) ، والبغية ص ١٢٦ (شرحه) ، ومعجم البلدان ١ / ٢٠٧ (ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخه).

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢٩٢ (بسنده المعتاد ، إلى ابن مسرور ، قال : نبأنا أبو سعيد بن يونس ، قال) ، والمقفى ٥ / ٥١٤. وذكر المقريزى فى (المصدر السابق) ، نقلا عن الكندى فى (كتاب القضاة) ص ٤٤٩ : ليس هذا ب (إيادى) ، واسم جده شداد ، إنما الإيادى هو (محمد بن الحارث بن النعمان).

(٤) تاريخ بغداد ٢ / ٢٩٣ ، والمقفى ٥ / ٥١٧ (قال ابن يونس).

(٥) تاريخ بغداد ٢ / ٢٩٧ ، ومخطوط رفع الإصر (نسخة دار الكتب) ق ٢٥١ (قال ابن يونس). ويمكن مراجعة تفاصيل فترة قضاء هذا القاضى الحنفى ، الذي يتفقه على مذهب الكوفيين ، وله دور فى امتحان العلماء بمصر فى (محنة خلق القرآن) ، وحكم على جد مؤرخنا (ابن يونس) وهو (يونس بن عبد الأعلى) بالسجن من سنة ٢٢٨ ه‍ ـ ٢٣٥ ه‍ فى إحدى القضايا ، ودوره فى إيقاع العقاب بأسرة بنى عبد الحكم ، كل هاتيك التفاصيل وغيرها عن فترة قضائه من ٢٢٦ ـ ٢٣٧ ه‍ راجعها فى : (كتاب القضاة) للكندى ص ٤٤٩ ـ ٤٦٧ ، و (المقفى) ج ٥ ص ٥١٤ ـ ٥١٧.

(٦) تهذيب التهذيب ٩ / ٣٧٧ (أرخه ابن يونس). وذكر أنه روى عن شعيب بن إسحاق الدمشقى ، وأيوب بن سويد الرملى ، ومعتمر بن سليمان ، وعبد الرزاق. روى عنه أبو داود ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وبقى بن مخلد ، وبكر بن سهل الدمياطى. ثقة.