٦١ ـ أحمد بن عبد الرحمن : قرطبى. سمع من ابن وضّاح ، وسمع منه (١). مات بالأندلس (٢).
٦٢ ـ أحمد بن عمر بن أسامة : توفى بالأندلس سنة ثمانين ومائتين. حدّث (٣).
٦٣ ـ أحمد بن عمر بن المهلب البزّاز : يكنى أبا الطيب. بغدادى ، توفى بمصر يوم الخميس لسبع خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثمائة (٤).
٦٤ ـ أحمد بن أبى عمران الفقيه : يكنى أبا جعفر. واسم «أبى عمران» : موسى بن عيسى. من أهل بغداد. وكان مكينا فى العلم ، حسن الدراية بألوان من العلم كثيرة. وكان ضرير البصر ، وحدّث بحديث كثير من حفظه (٥) ، وكان ثقة (٦). وكان قدم إلى
__________________
ذلك ـ حتى توفى بمصر ، فى ربيع الأول سنة ٣٢٢ ه. وأقول : وهذا يعنى أنه لم يمت وهو فى منصب القضاء ، كما ذكر ابن يونس. وقد أدرك ابن حجر ذلك ، فعلّق قائلا : وقول ابن زولاق أولى (باعتباره صاحب مؤلّف فى قضاة مصر) ، ثم حاول الجمع بين التواريخ (دخول ابن قتيبة مصر ٣٢١ ه ، وتاريخ وفاته ومدة قضائه ، فقال : لعله ولى فى ذى الحجة ٣٢١ ه مدة ٣ شهور ، أو تزيد أياما قلائل حتى عزل ، ثم مات بعدها بقليل (فى ربيع الأول سنة ٣٢٢ ه) ، وأخيرا ، يلاحظ أن والد المترجم له هو العالم (ابن قتيبة) المشهور بمؤلفاته الكثيرة (المعارف ، والشعر والشعراء ، وعيون الأخبار ، وغيرها) ، التى رواها ابنه عنه حفظا بمصر ، عندما قدم إليها ، (معجم الأدباء) ٣ / ١٠٤.
(١) الجذوة ١ / ٢٠٦ ، والبغية ص ١٨٩. والمقصود : أن المترجم له روى عن ابن وضّاح ، وروى عنه ابن وضاح (فكلاهما روى عن الآخر).
(٢) المصدران السابقان (قاله ابن يونس).
(٣) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) : ١ / ٣٥ (ذكره أبو سعيد ، قال).
(٤) تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٧ (ذكره أبو سعيد بن يونس المصرى فى «الغرباء الذين قدموا مصر» ، وصدّر الترجمة بإسناده المعهود : ثنا الصورى ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، حدثنا ابن مسرور ، حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال).
(٥) تاريخ بغداد ٥ / ١٤٢ (حدثنا الصورى ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدى ، ثنا عبد الواحد ابن محمد بن مسرور ، ثنا أبو سعيد بن يونس ، قال) ، والمقفى ١ / ٧٢٥ (قال ابن يونس) ، وأضاف : أنه ذهب ببصره آخر عمره ، وكان جيد الحفظ ، صنّف كتاب (الحجج). و (الطبقات السنية) ١ / ٣١٥ (وقال أبو سعيد بن يونس).
(٦) تاريخ بغداد ٥ / ١٤٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ٧٣ (واكتفى بقوله : وثقه ابن يونس فى (تاريخ مصر) ، والمقفى ١ / ٧٢٥ ، وحسن المحاضرة ١ / ٤٦٣ (وثقه ابن يونس فى تاريخه) ، والطبقات السنية ١ / ٣١٥.