٥٩ ـ أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية (١) بن أبى زرعة البرقىّ (٢) : مولى بنى زهرة. يكنى أبا بكر. حدّث عن عبد الملك بن هشام بالمغازى ، وحدّث عن عمرو ابن أبى سلمة ، وسعيد بن أبى مريم ، وأسد بن موسى ، وأبى صالح كاتب الليث ، وغيرهم. وكان ثقة ثبتا. توفى فى شهر رمضان سنة سبعين ومائتين (٣) فجأة ، ضربته دابة فى سوق الدواب. قيل : إن أخاه كان صنّف التاريخ ولم يتمه ، فأتمه ، وحدّث به ، وكان إسنادهما واحدا (٤).

٦٠ ـ أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة بن مسلم الدّينورىّ (٥) : يكنى أبا جعفر. قدم أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة مصر على القضاء سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. وتوفى بمصر وهو على القضاء ، فى شهر ربيع الأول (٦) سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (٧).

__________________

(١) حرفت إلى (سعيد) فى (الأنساب) ١ / ٣٢٥.

(٢) ذكر ياقوت فى (معجم البلدان ١ / ٤٦٣) : أن ابن يونس ذكر (أحمد بن عبد الله) فى البرقيين ، فيبدو أنه ولد وعاش طويلا فى (برقة) ، فنسب إليها. أما أخوه محمد ، فذكره فى (المصريين) ، لكنه عرف بالبرقى ؛ لا تجاره إلى برقة ، رغم أنه من أهل مصر. (راجع ترجمة ابن يونس لمحمد هذا فى تاريخ المصريين) ، باب الميم) رقم (١٢٢٩).

(٣) الأنساب ١ / ٣٢٥. وذكر الذهبى فى (تاريخ الإسلام) ٢٦ / ٢٠٨ : توفى أحمد بن عبد الرحيم بمصر سنة ٢٦٦ ه‍. وعلّق الذهبى : كذا ذكره ابن يونس فى موضع. وقال فى موضع آخر : توفى سنة ٢٧٠ ه‍ فى رمضان. وأعتقد أن الراجح هو التاريخ المؤخّر. ولعل الاختلاف نابع من تعدد نسخ كتاب ابن يونس ، واختلاف ناسخيه دقة وإجادة.

(٤) ترجم له فى (الأنساب) ١ / ٣٢٥ (خلال تراجم ابن يونس لعلماء برقة).

(٥) كذا ينسب إلى (الدّينور) مضبوطة بالشكل فى (معجم البلدان) ٢ / ٦١٦ ، وقد عرفها ياقوت بأنها من أعمال الجبل ، بينها وبين همدان نيّف وعشرون فرسخا. وهى مدينة كثيرة الثمار والزروع والمياه ، وأهلها أجود طبعا من أهل همدان.

(٦) تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٩ (ونقل الترجمة بالإسناد الآتى : حدثنا الصورى ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدى ، ثنا ابن مسرور ، حدثنا أبو سعيد ـ لا سعيد كما ورد محرفا ـ بن يونس ، قال) ، ومعجم الأدباء ٣ / ١٠٤ (وحدّث أبو سعيد بن يونس قال) ، ورفع الإصر ١ / ٧٤ (قال أبو سعيد بن يونس). وأضاف ابن حجر : أنه ولى فى سابع الشهر المذكور.

(٧) تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٩ ، ومعجم الأدباء ٣ / ١٠٤ ، ورفع الإصر ١ / ٧٤. وذكر ابن حجر فى (المصدر السابق) ـ نقلا عن ابن زولاق ـ أن المترجم له باشر القضاء ثلاثة أشهر ، وقيل : ٧٤ يوما. ثم صرف بعزل ابن أبى الشوارب ، وأعيد أبو عثمان بن حماد. وعاش ابن قتيبة ـ بعد