ونسبوه (١) ، وقال لى من يعرف بطريق (٢) ، ونسبه أهل أسوان (٣) ، ويقول أهل بيته (٤). «لكل صيغة رواية واحدة».

ب ـ فى تاريخ الغرباء :

بلغت هذه النوعية من الموارد فى ذلك الكتاب (٩ موارد) ، نقل مؤرخنا عن طريقها (٤٣) رواية. ويمكن توزيعها كما يلى :

١ ـ يقال : استخدمت فى نقل (٢١ رواية) (٥).

٢ ـ قيل : استخدمت فى نقل (١٢ رواية) (٦).

٣ ـ بلغنى : استخدمت فى نقل (٤ روايات) (٧).

٤ ـ صيغ أخر متعددة : «ذكر (٨) ، ويحكى (٩) ، وذكروه فى كتبهم (١٠) ، وحدثنى بذلك جماعة من شيوخنا (١١) ، وقرأت فى بعض الكتب القديمة (١٢) ، ونسبوه» (١٣).

ملاحظات عامة على «الموارد المجهولة» فى تاريخى ابن يونس :

١ ـ فى البداية نقرر أن عدد الموارد المجهولة ، والروايات المذكورة بها فى «تاريخ الغرباء» أقل من مثيلاتها فى «تاريخ المصريين» ، كما كان الحال فى «الموارد الصريحة».

__________________

(١) تاريخ المصريين : (ترجمة ٩٧٨).

(٢) السابق : (ترجمة ١١٧١).

(٣) السابق : (ترجمة ١٣٥٣).

(٤) السابق : (ترجمة ٣٩٥).

(٥) تاريخ الغرباء : (تراجم أرقام : ٨٧ ، ١٠٤ ، ١٧٩ ، ٢٩٢ ، ٣٧١ ، ٣٨٧ ، ٤١٤ ـ ٤١٥ ، ٤٤٧ ، ٤٦٩ ، ٤٧٩ ، ٥٩٥ ، ٥٩٨ ، ٦٣١ (٤ مرات) ، ٦٣٩ ، ٦٧٩ ، ٦٨٣ ، ٦٩٥).

(٦) المصدر السابق : تراجم أرقام : ٥٩ ، ١٨٦ ، ٢٧٢ ، ٣١٠ ، ٣٢٧ ، ٤٩٨ ، ٥٠١ ، ٥٠٥ ، ٥١٦ ، ٦٠٠ ، ٦٣٣ ، ٦٨٤).

(٧) السابق : (تراجم أرقام : ١٠٣ ، ٤٨٦ ، ٥٦٦ ، ٥٨٩).

(٨) السابق : (ترجمة ٦٣١).

(٩) السابق : (١٨٧).

(١٠) السابق : (ترجمة ٦٣٤).

(١١) السابق : (ترجمة ٣٤٠).

(١٢) السابق : (ترجمة ٤٠٥).

(١٣) السابق : (ترجمة ٦٨٩).