للإصلاح لكن تشديد الحكومة في إعلاء سعرها أبقاها خرابا ، وجميع المنازل التي لخدمة خليج السويس لها بعض تحسين ومياه النيل واصلة إليها.

الفصل الثالث : في التعريف بمصر

هاته المملكة صارت ملتئمة من عدة ممالك عظيمة في أفريقية ، فيحدها شمالا البحر الأبيض ، ويبتدىء الحد الشرقي منه مارا على خط موهوم بين الشام ومصر ، ثم على شاطىء البحر الأحمر الغربي شاملا بلاد النوبة إلى أن يصل لمملكة الحبش التي يفصل بينهما جبال هناك فينعطف الحد معها شرقا محيطا بها مارا للجنوب مارا مع البحر الأحمر ، فيمر أيضا معه إلى أن يجاوز باب المندب ، ومملكة الحبش حينئذ داخلة في الحد لكنها لا تصل للبحر لما ملكته مصر من شطوطه ، ثم يمر الحد مع البحر ويشمل مملكة عادل المسماة بزيلع ، فيمر على شاطىء أفريقية الشرقي على المحيط الشرقي إلى أن يصل إلى حدود مملكة زنجبار ، ثم يبتدىء الحد الجنوبي فيمر من الشاطىء مغربا إلى دواخل أفريقية السودانية وينعطف إلى الجنوب حتى يصل إلى حد الدرجة الثالثة جنوبا وراء خط الإستواء ، ويشمل مملكة دارفور ويصل إلى حدود مملكة وداي ويمتد الحد الغربي مع مملكة وداي إلى أن يصل إلى الصحراء الكبيرة فينعطف معها ذاهبا إلى الشمال من غير تعيين لخط معين حيث أن الأمر مهمل فلا حصر فيه ، وهذا في الجهات السودانية إلى أن يصل إلى طرابلس ويمر معها إلى أن يصل إلى البحر الأبيض حيث ابتداء التحديد ، وحيث كانت على ما علمت من الإتساع والكبر لا جرم إن كانت صفة أرضها مختلفة جدا.

فأما مصر الأصلية : فالمعمور منها هو عبارة عن واد بين سلسلتين من الجبال مارة من الجنوب إلى الشمال يضيق تارة إلى ثلاثة أميال ويتسع أخرى إلى نيف وعشرين ميلا كلها يسقيها نهر النيل ، وذلك كله في غاية الخصب والنضارة تتجّدد أرضه سنويا بفيضان النيل ويخرج الله منها بركاتها مما جعل مصر غنية عامرة ، وما عدا هذا الوادي فهو عبارة عن جبال قحلة لا نبات بها أو أراضي يابسة مرملة لا ترى فيها إلا الحصا.

وأما بلاد النوبة الداخلة في مملكة مصر ، وهي المحادة لها من الجنوب : فهي ذات صحارى وجبال خصبة وأراضي خصبة ، وبقية الممالك وهي وداي ودارفور وزيلع وغيرها ، فكلها ذات جبال وآجام وخصب.

وأما جبال ممالك مصر فهي كثيرة ليس منها جبل بركاني ولا منها الزائد في الإرتفاع ، وأعلاها هو الفاصل بينها وبين الحبشة.

وأما أنهرها فأولها نهر النيل وما أدراك ما النيل وهو نهر يحمل السفن الصغيرة إلى أول شلالة به عند الخرطوم ، وهو عندهم ينقسم إلى ثلاثة أقسام :