وقال أبو بجيد فى ذلك :

ذكر الانسياح فى بلاد فارس ، وعمل المسلمين به بإذن عمر

رضي‌الله‌عنه ، فيه بعد منعه إياهم ، وما تبع ذلك من الفتوح

فى بقية خلافته وقتال الترك والديلم وغيرهم (١)

ولم يزل عمر ، رضي‌الله‌عنه ، ينهى المسلمين عن الانسياح فى بلاد فارس ، ويأمرهم بالاقتصار على ما فى أيديهم ، والجد فى قتال من قاتلهم ، نظرا للإسلام واحتياطا على أهله وإشفاقا ، ولا يزال أهل فارس يجهدون بعد كل نيل منهم وهزيمة تأتى على جموعهم فى انبعاث جموع أخر ، رجاء الاستدراك لما قد أذن الله فى إقامته ، والإبقاء من أمرهم لما سبقت المشيئة بزواله واستيلاء الإسلام عليه وعلى سواه ، تتميما لنوره ، وإنجازا لموعود رسوله الذي أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.

وكان بعض أهل الذمة الذين قهرهم الإسلام على الصلح وأقرهم على الجزية ينتقضون عند تحرك أهل فارس ، فسأل عمر بن الخطاب ، رضي‌الله‌عنه ، وفد أهل البصرة عن ذلك ، وهل يفضى المسلمون إلى أهل الذمة بأذى أو بأمور لها ينتقضون؟ فقالوا : لا نعلم إلا وفاء وحسن ملكة ، قال : كيف هذا؟ فلم يجد عند أحد منهم شيئا يشفيه ويبصر

__________________

(١) انظر الخبر فى : الطبرى (٤ / ٩٤ ـ ١٣٨) ، فتوح البلدان للبلاذرى (ص ٤٧٦).