بصورة أدق ، وأوفى وأتم ـ كيف ثارت ثائرتهم. وأن خشيتهم من إعلان إمامة من لا يرضون إمامته ، وخلافة من يرون أنه قد وترهم ، وأباد خضراءهم في مواقفه المشهورة ، دفاعا عن الحق والدين ـ ألا وهو علي أمير المؤمنين «عليه‌السلام» ـ إن ذلك ـ قد أظهر حقدهم ، فعلا ضجيجهم ، وزاد صخبهم ، والتعبيرات التي وردت في الروايات واصفة حالهم ، هي مثل :

«ثم لغط القوم وتكلموا» (١). فلم أفهم قوله بعد «كلهم» ، فقلت لأبي : ماذا قال؟! الخ ..

أو : «وتكلم الناس فلم أفهم» (٢).

أو : «وضج الناس» (٣).

أو : «فقال كلمة أصمّنيها الناس» (٤).

__________________

(١) مسند أحمد ج ٥ ص ٩٩ والمعجم الكبير ج ٢ ص ١٩٦ وكتاب الغيبة للنعماني ص ١٢٣ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ١٣ ص ٣٤.

(٢) الغيبة للنعماني ص ١٢١ عن عوالم العلوم : ١٥٣ / ١٠٦ ح ١٦.

(٣) مسند أحمد ج ٥ ص ٩٣ ومسند أبي عوانة ج ٤ ص ٣٩٤ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ١٣ ص ٣٥.

(٤) راجع : مسند أحمد ج ٥ ص ٩٨ و ١٠١ وصحيح مسلم ج ٦ ص ٤ والخصال ج ٢ ص ٤٧٠ و ٤٧٢ والبحار ج ٣٦ ص ٢٣٥ و ٢٦٦ و ٣٦٢ والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير ج ٣ ص ٥٤ ولسان العرب ج ١٢ ص ٣٤٣ وإثبات الهداة ج ١ ص ٥٣٥ وإحقاق الحق (ملحقات) ج ١٣ ص ٣٩ وسفينة النجاة للسرابي التنكابني ص ٣٨٦ والعمدة لابن بطريق ص ٤٢١.