أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا. قلت : كيف هو في حديثه؟ قال : ليس بالقوي.

أخبرنا علي بن الحسين ـ صاحب العبّاسي ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا بكر بن سهل ، حدثنا عبد الخالق بن منصور قال : سئل يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال : ليس به بأس.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفرّاء أبو جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن معين وذكر يحيى بن يمان فقال : كان يضعف في آخر عمره في حديثه.

أخبرني السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، حدثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريّا يحيى بن معين : يحيى بن اليمان ضعيف.

أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفّر ، أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصريّ ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن يحيى بن اليمان فقال : ضعيف الحديث.

أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدثنا حنبل ابن إسحاق قال : سمعت أبا عبد الله يقول : ليس يحيى بن يمان حجة في الحديث.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال : قال جدي : ويحيى بن يمان كان صدوقا كثير الحديث ، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط ، وليس بحجة إذا خولف ، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه ويعد من أصحاب سفيان مع أبي أحمد الزّبيري ، ومؤمل بن إسماعيل وقبيصة بن عقبة ، ومحمّد بن يوسف الفريابي ، ونظرائهم من المتأخرين. ويعد في كثرة الرواية عن سفيان مع الأشجعي والمتقدمين.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود ـ وذكر يحيى بن يمان ـ فقال : يخطئ في الأحاديث ويقلبها.