عن : خليد بن دعلج ، وعمر بن قيس سندل ، والنضر بن عربيّ ، وابن لهيعة.

وعنه : بقيّة بن الوليد ، وهو أكبر منه سنّا ، والمعافى بن عمران ، وموسى بن أعين ، وأبو المغيرة عبد القدّوس ، ويحيى الحمّانيّ ، وأبو كريب ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وإسحاق الفراديسيّ ، وعدّة.

قال أبو حاتم (١) : لا بأس به.

وقال ابن المدينيّ : روى أحاديث منكرة.

٤٥ ـ جميع بن عمر ، أبو بكر العجليّ الكوفيّ (٢).

عن : رجل من آل أبي هالة في صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعن : داود بن أبي هند ، ومجالد.

وعنه : يحيى الحمّانيّ ، وأبو هشام الرفاعيّ ، وسفيان بن وكيع ، وآخرون.

وثّقه ابن حبّان (٣).

وقال أبو نعيم : فاسق.

وقال أبو داود : أخشى أن يكون خبره في الصفة موضوعا.

قلت : روى له التّرمذيّ في كتاب الشمائل» (٤).

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٢ / ٥٥١.

(٢) انظر عن (جميع بن عمر) في :

التاريخ الكبير ٢ / ٢٤٢ رقم ٢٣٣٠ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٩ رقم ٢١٨ وفيه (جميع بن عمير) ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٤ ، والجرح والتعديل ٢ / ٥٣٢ رقم ٢٢١٠ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٦٦ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٥٨٩ ، ونسبه إلى جدّه عبد الرحمن وتهذيب الكمال ٥ / ١٢٢ ـ ١٢٤ رقم ٩٦٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٢١ رقم ١٥٤٩ و ١٥٥٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٣٥ رقم ١١٧٦ و ١ / ١٣٦ رقم ١١٧٧ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ١١١ رقم ١٧٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٣٣ رقم ١٠٩ وفيه (ابن عمير) ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٦٤ وفيه (ابن عمير).

(٣) في كتاب الثقات ٨ / ١٦٦.

(٤) تهذيب الكمال ٥ / ١٢٤ وفيه أنه روى أكثر حديث صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مقطّعا في مواضع منه. وهو في الشمائل للترمذي برقم (٣٢٩) و (٣٤٤).