الإسلام وبالذّمّة ، وسفكوا وسبوا ، فيما قيل أزيد من مائة ألف نسمة. وفي الجملة جرى على الإسلام أمر عظيم لم يسمع قبله بمثله أبدا (١).

فاستعمل الرشيد على أرمينية يزيد بن مزيد مع أذربيجان وأمدّه بالجيوش ، وأردفه بخزيمة بن قانع ، وساروا فدفعوا الخزر عن أرمينية وأغلقوا باب الدّربند (٢).

* * *

وحجّ بالناس العباس بن الخليفة الهادي (٣).

* * *

[تمرّد العكّي بالمغرب]

وأما المغرب فتمرّد متولّيها محمد بن مقاتل العكّي ، وظلم وعسف ، واقتطع من أرزاق الأجناد وآذى العامّة ، فخرج عليه تمّام (٤) بن تميم التميميّ ولقيه على تونس ، فزحف إليه ، وبرز لملتقاه العكّيّ ، ووقع المصافّ ، فانهزم العكّي وتحصّن بالقيروان في القصر. وغلب تمّام على البلد (٥) ، ثم نزل العكّي بأمان وانسحب إلى طرابلس ، فنهض لنصرته إبراهيم بن الأغلب ، فتقهقر تمّام إلى تونس ، ودخل ابن الأغلب القيروان فصلّى بالناس وخطب

__________________

= ميلين في ميلين. ومعجم البلدان ١ / ٣٠٣).

(١) تاريخ الطبري ٨ / ٢٦٩ و ٢٧٠ (حوادث ١٨٢ و ١٨٣ ه‍.) ، والعيون والحدائق ٣ / ٣٠١ ، ٣٠٢ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٦١ و ١٦٣ (حوادث ١٨٢ و ١٨٣ ه‍.) ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٨٣ ، ونهاية الأرب ٢٢ / ١٣٣ ، ومرآة الجنان ١ / ٣٩٢ ، ٣٩٣ ، وتاريخ مختصر الدول ١٢٩.

(٢) تاريخ الطبري ٨ / ٢٧٠ ، وانظر : الأخبار الطوال ٣٩٠.

(٣) تاريخ خليفة ٤٥٦ ، تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٣٠ ، تاريخ الطبري ٨ / ٢٧١ ، مروج الذهب ٤ / ٤٠٣ ، الكامل في التاريخ ٦ / ١٦٤ ، نهاية الأرب ٢٢ / ١٣٤ ، البداية والنهاية ١٠ / ١٨٣ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٤ ، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٤.

(٤) في الأصل «ثمامة» والتصويب من : الحلّة السيراء ، ونهاية الأرب ، والبيان المغرب ، والكامل في التاريخ.

(٥) الحلّة السيراء ١ / ٨٩ ، نهاية الأرب ٢٤ / ٩٦ ، ٩٧ ، البيان المغرب ١ / ٩٠ ، تاريخ ابن خلدون ٤ / ١٩٥ ، النجوم الزاهرة ٢ / ١١٠.