٨٥ ـ حمّاد بن عمرو بن سلمة ، أبو إسماعيل (١) الكوفيّ النّصيبيّ (٢).

عن : زيد بن رفيع ، والأعمش ، والثّوريّ.

وعنه : المطّلب بن زياد مع تقدّمه ، وإسحاق بن راهويه ، ومحمد بن سعد ، وعليّ بن حجر.

قال البخاريّ (٣) : هو منكر الحديث.

ضعّفه عليّ بن حجر (٤).

وقال ابن معين (٥) : يكذب.

وقال الفلّاس : متروك.

وقال ابن حبّان (٦) : يضع الحديث (٧).

وسيعاد بعد المائتين.

__________________

(١) في الأصل «أبو سلمة» والتصحيح من المصادر.

(٢) انظر عن (حمّاد بن عمرو بن سلمة) في :

معرفة الرجال لابن معين ١ / ٦٣ رقم ١١٢ و ١ / ٦٧ رقم ١٢٩ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٨ رقم ١١٧ ، والتاريخ الصغير ٢١٦ ، والضعفاء الصغير للبخاريّ ٢٥٧ رقم ٨٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣٠٨ رقم ٣٧٦ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٧٩ رقم ٣٢١ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٣ ب ، والجرح والتعديل ٣ / ١٤٤ رقم ٦٣٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٢ ، والضعفاء والمتروكين ٧٧ رقم ١٦٤ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٥٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٨ رقم ٢٢٦٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧٢٠ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٠ ، ٣٥١ رقم ١٤٢٠.

(٣) في التاريخ الكبير ، والصغير ، والضعفاء.

(٤) الأسامي والكنى ـ ج ١ ورقة ٢٣ ب.

(٥) قال في معرفة الرجال ١ / ٦٧ رقم ١٢٩ : «شيخ ضعيف ، لم يكن يكذب». وفي موضع آخره (١ / ٦٣ رقم ١١٢) قال : إسحاق بن نجيح الملطي ضعيف كذّاب ، ليس بثقة ولا مأمون.

وحمّاد بن عمرو النصيبي مثله.

(٦) قال في المجروحين ١ / ٢٥٢ : يضع الحديث وضعا على الثقات ، روى عنه ابن كاسب ، لا تحلّ كتابة حديثه إلّا على جهة التعجّب.

(٧) وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، وقال الجوزجاني : كان يكذب ، لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا. وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث. وضعّفه الدار الدّارقطنيّ ، وقال ابن عديّ : وعامّة حديثه ما لا يتابعه أحد من الثقات عليه.