وقال أبو داود : لا بأس به (١).

٣٩٦ ـ الهيثم بن حميد الغسّانيّ (٢) ـ ع. ـ

مولاهم أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث.

روى عن : العلاء بن الحارث ، وتميم بن عطيّة ، وأبي وهب الكلاعيّ ، وثور بن يزيد ، ومطعم بن المقدام ، وزيد بن واقد ، والأوزاعيّ ، ويحيى الذّماريّ ، وداود بن أبي هند.

وعنه : الوليد بن مسلم ، وعبد الله بن يوسف ، وهشام بن عمّار ، وعليّ بن حجر ، ومحمد بن عائذ ، وعدّة.

قال دحيم : كان أعلم الأوّلين والآخرين ، بقول مكحول.

وقال النّسائيّ : ليس به بأس.

وقال أبو داود : قدريّ ثقة (٣).

__________________

(١) ووثّقه العجليّ ، وابن حبّان.

(٢) انظر عن (الهيثم بن حميد الغسّاني) في :

العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ٥٣ رقم ٤١٢٩ ، والتاريخ الكبير ٨ / ٢١٥ رقم ٢٧٦٥ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٥ و ٣ / ١٣ و ٢٦١ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٢٢١ و ٢٣٩ و ٣٢٧ و ٣٩٦ و ٢ / ٧٠١ ، والجرح والتعديل ٩ / ٨٢ رقم ٣٣٤ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٢٣٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٤٥٥ ، والكاشف ٣ / ٢٠٣ رقم ٦١٢٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧١٦ رقم ٦٧٩٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٣٠ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٢١ رقم ٩٢٩٨ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣١٢ ، ٣١٣ رقم ٩٨ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٨٥ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٩٢ ، ٩٣ رقم ١٥٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٢٦ رقم ١٦٤ ، ولسان الميزان ٧ / ٤٢٢ رقم ٥١٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٥٤ رقم ١٧٧٥.

(٣) قال فيه أحمد : ما علمت إلّا خيرا. وقال ابن معين : لا بأس به ، وذكره ابن حبّان في الثقات. وضعّفه أبو مسهر ، وقال : وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه ، استضعفته. وقال أبو زرعة الدمشقيّ : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول : الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة. وكان مروان بن محمد الطاطري يقدّم الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث.

وستأتي ترجمة يحيى بن حمزة في حرف الياء ، من هذا الجزء.