أبو خبّاب (١) الكوفيّ.

عن : الأعمش ، وعمر بن نافع الثّقفيّ ، وسلام الخرّاز.

وعنه : سعيد بن سليمان ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وعبيد بن يعيش ، والحسن بن عرفة ، والحسن بن محمد الطّنافسيّ.

قال أبو حاتم (٢) : شيخ.

٣٩٩ ـ الوليد بن محمد الموقّريّ البلقاويّ (٣) ـ ت. ق. ـ

__________________

=الاعتدال ٤ / ٣٣٦ والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٠٤ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٣١ ، ١٣٢ رقم ٣١٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٣٢ رقم ٤٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٥.

والطّهويّ : بضم الطاء المهملة ، وفتح الهاء. هذه النسبة إلى بني (طهيّة) وهم بطن من تميم ، وطهيّة بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم.

وقد تسكّن الهاء فيقال : طهوي.

وقد تفتح الطاء مع إسكان الهاء ، فيقال : طهويّ. ثلاث لغات.

قال أبو علي الغسّاني : هكذا قيّدناه في «غريب المصنّف» لأبي عبيد. (الأنساب ٨ / ٢٧٨).

(١) في الأصل ، والكاشف ، وتهذيب التهذيب ، والتقريب ، والخلاصة «أبو جناب» ، وقال في التقريب : أبو جناب : بفتح الجيم ، ثم نون. وقال في الخلاصة : أبو جناب : بجيم. وقد تحرّف في المطبوع من الكاشف إلى «أبو جنياب» وهو غلط من الطباعة.

والصحيح «أبو خبّاب» كما أثبتناه ، وكما قيّده عبد الغني بن سعيد في المؤتلف ، ومسلم في الكنى ، وكذلك الحاكم في الأسامي ، والبخاري ، وابن أبي حاتم ، والدولابي ، هذا فضلا عن المؤلّف الذهبي في كتابه المشتبه. فليراجع.

(٢) في الجرح والتعديل ٩ / ٢.

(٣) انظر عن (الوليد بن محمد الموقري) في :

معرفة الرجال لابن معين ١ / ٥٢ رقم ١٨ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٤٩ رقم ٢٥٤٣ أو ٢ / ٤٨٦ رقم ٣١٩٧ ، والتاريخ الكبير ٨ / ١٥٥ رقم ٢٥٤٢ ، والتاريخ الصغير ١٩٢ ، والضعفاء الصغير ٢٧٨ رقم ٣٨٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٥ رقم ٦٠٣ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ١٥ ، والضعفاء والمتروكين للعقيليّ ٤ / ٣١٨ رقم ١٩١٩ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٦١ رقم ٢٨٦ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٤٩ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٥ رقم ٦٥ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٧٢ رقم ٥٥٨ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ٧٦ ـ ٧٨ والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٨٢ أ ، والكامل في الضعفاء ٧ / ٢٥٣٤ ـ ٢٥٣٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٤٧٣ ، ١٤٧٤ ، والأنساب ١١ / ٥٢٥ ، ٥٢٦ ، واللباب ٣ / ٢٧٠ ، ٢٧١ ، ومعجم البلدان ٥ / ٢٢٦ ، وفيه مات سنة ٢٨١ ، وهو غلط ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٢٤ ، والكاشف ٣ / ٢١٣ رقم ٦١٩٩ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٤٦ رقم ٩٤٠٠ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٤٨ ـ ١٥٠ رقم ٢٥١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٢٥ رقم =