أبو أحمد نزيل بغداد.

عن : جعفر بن برقان ، وبكير بن مسمار ، وابن عون ، وطائفة.

وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو عبيد ، وابن عرفة ، وحميد بن الربيع ، والحسين بن الحسن المروزيّ.

وقال أحمد (١) : ثقة صدوق ، يحدّث ببعض الحديث ثم يقطعه ويجيء بآخر.

وقال ابن معين (٢) : ثقة.

وقال الأزديّ : ضعيف (٣).

٢٦١ ـ عليّ بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز ، مولى بني أسد ، أبو الحسن الأسديّ الكوفيّ الكسائيّ (٤).

__________________

=٢٣٥٨ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٤٤ رقم ١١٧٨ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٧٧ رقم ٩٦٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٥٦ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٣٥٦ ـ ٣٥٨ رقم ٦٢١١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٥٦ ، ٩٥٧ ، والكاشف ٢ / ٢٤٣ رقم ٣٩٤٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٤٤ رقم ٤٢٢٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١١٦ رقم ٥٧٩٦ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢٨٨ ، ٢٨٩ رقم ٤٩٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٢ رقم ٣٠١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧١ ، ٢٧٢.

(١) قال في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٢٤ رقم ٣٩٨١ : ليس به بأس إذا حدّث عن الثقات. والقول المثبت في المتن عن تاريخ بغداد ١١ / ٣٥٧.

(٢) في التاريخ ٢ / ٤١٦ ، ومعرفة الرجال ١ / ٨٠ رقم ٢٣٧.

(٣) وثّقه العجليّ ، وابن حبّان ، وهشام بن عمّار.

(٤) انظر عن (علي بن حمزة الكسائي النحويّ) في :

التاريخ الكبير ٦ / ٢٦٨ رقم ٢٣٦٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٤ ، والمعارف ٥٤٥ ، وعيون الأخبار ٤ / ٢٦ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٨٢ رقم ١٠٠٠ ، والزاهر للأنباري ١ / ١٢٣ و ١٤٦ و ١٨١ و ٢٠٩ و ٢٤٢ و ٣٧٨ و ٤١٣ و ٤٣٥ و ٤٣٦ ، و ٢ / ٨٦ و ٣١٤ و ٣٥٩ و ٣٩٨ ، والعقد الفريد ٣ / ١٧٠ ، ومراتب النحويين ٧٤ ، ٧٥ ، وطبقات النحويين ١٣٨ و ١٤٢ ، والفهرست لابن النديم ٢٩ ، وثمار القلوب ٥٦٩ ، وأمالي القالي ١ / ٩ و ٥٩ و ٦٧ و ١٦٩ و ١٩٣ ، والذيل ٤٣ ، ومروج الذهب (محمد محيي الدين عبد الحميد) ٣ / ٣٥٤ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٤٠٣ ـ ٤١٥ رقم ٦٢٩٠ ، والمقتبس ٢٨٣ ـ ٢٩١ ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٥٦ ، ونور القبس ٢٨٣ ، والأنساب ١٠ / ٤١٩ ، ونزهة الألبّاء ٦٧ و ٧٥ ، ومجالس العلماء ٩ ، ١٠ و ٢٥٧ للزجّاجي أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق (توفي ٣٤٠ ه‍.) ـ تحقيق محمد عبد السلام هارون ـ طبعة الكويت ١٩٦٢ ، وشرح أدب الكاتب ٢٠ و ٢٩ و ٣٠ و ١٠٠ و ١٠٨ و ٢٥٥ و ٣٤٨ و ٤٠٠ و ٤٠٧ والمثلّث لابن البطليوسي ٢ / ٦٨ و ١٦٩ و ١٩٦ ، ومعجم الأدباء =