وعنه : عليّ بن حمزة الكسائيّ ، ومنجاب بن الحارث ، وغيرهما (١).

٣٢١ ـ محمد بن سواء بن عنبر السّدوسيّ (٢) ـ خ. م. د. ن. ق. ـ

أبو الخطّاب البصريّ المكفوف.

روى عن : حسين المعلّم ، وسعيد بن أبي عروبة ، وابن عون ، وطبقتهم. وأكثر عن سعيد.

روى عنه : ابن أخيه محمد بن ثعلبة ، وإسحاق بن راهويه ، وأحمد بن المقدام ، وخليفة ، وأبو حفص الفلّاس ، وجماعة.

وكان ثقة ، نبيلا ، صاحب حديث (٣).

أرّخ موته الفلّاس سنة سبع وثمانين ومائة.

٣٢٢ ـ ابن السمّاك (٤).

__________________

(١) لم يتعرّض له ابن أبي حاتم بجرح أو تعديل ، وذكره ابن حبّان في الثقات.

(٢) انظر عن (محمد بن سواء بن عنبر) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٢٩٤ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٥٥ رقم ٢٥٦٧ و ٢ / ٣٥٦ رقم ٢٥٧٦ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٥٢٠ ، والتاريخ الكبير ١ / ١٠٦ رقم ٣٠٠ ، والتاريخ الصغير ٢٠٤ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٣٣ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٨٢ رقم ١٥٢١ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٦٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٤٢ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٦٥٠ ، ٦٥١ رقم ١٠٤٢ ، ورجال صحيح مسلم ٢ / ١٧٩ رقم ١٤٤١ ، والثقات لابن شاهين ٢١١ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٧٧ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٠٧ ، والكاشف ٣ / ٤٥ رقم ٤٩٦٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٧٦ رقم ٧٦٥٨ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٠٨ رقم ٣٢٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٦٨ رقم ٢٨٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٠.

(٣) سئل ابن معين عن حديث رواه ابن سواء (فلما تجلّى ربّه للجبل) فقال : ما أدري ، وما أنكره. وقال أحمد : محمد بن سواء هو عند أصحاب الحديث أحلى من الخفاف ، إلّا أن الخفاف أقدم سماعا.

(٤) انظر عن (ابن السمّاك محمد بن صبيح) في :

العلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ٩٣ رقم ٧٨٣ ، والتاريخ الكبير ١ / ١١٨ ، ١١٩ رقم ٣٤٩ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٦٧١ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٩٠ رقم ١٥٧٣ ، والثقات لابن حبّان =