وقال أبو حاتم (١) : ضعيف.

وقال البخاريّ (٢) : منكر الحديث (٣).

٣٣٥ ـ محمد بن كثير البصريّ القصّاب (٤).

له عن : عبد الله بن طاووس ، ويونس بن عبيد.

وعنه : نعيم بن حمّاد ، وعثمان بن أبي شيبة.

قال أبو حاتم (٥) : منكر الحديث ، ضعيف.

وقال العقيليّ (٦) : لا يتابع على حديثه.

وقال الفلّاس : ذاهب الحديث (٧).

٣٣٦ ـ محمد بن مجيب الثقفيّ الكوفيّ الصّائغ (٨).

__________________

=يحدّث بالتفسير عن الكلبي.

(١) في الجرح والتعديل ٨ / ٦٩.

(٢) في تاريخه الكبير ١ / ٢١٧.

(٣) وسئل عنه أبو بكر بن أبي شيبة فقال : ليس بشيء ، هو ضعيف. (معرفة الرجال لابن معين ٢ / ٢١٢ رقم ٧١٠) وقال أحمد : حرقنا حديثه ولم نرضه. وذكره العقيلي في الضعفاء. وقال ابن حبّان : كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات التي إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها معمولة أو مقلوبة لا يحتجّ به بحال. وقال ابن عديّ : منكر الحديث .. والضعف على حديثه ورواياته بيّن.

(٤) انظر عن (محمد بن كثير البصري) في :

التاريخ الكبير ١ / ٢١٨ رقم ٦٨٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٣٠ رقم ١٦٨٩ ، والجرح والتعديل ٨ / ٧٠ رقم ٣١٠ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٢ رقم ٤٧٣ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٨٧ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٢٥٦ ، ٢٢٥٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٩٢٤ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٧ رقم ٨٠٩٧ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٥١ رقم ١١٥٣.

(٥) في الجرح والتعديل ٨ / ٧٠ قال : ضعيف الحديث منكر الحديث.

(٦) في الضعفاء الكبير ٤ / ١٣٠.

(٧) وقال البخاري : منكر الحديث ، قال لي عمرو بن علي : كان في الدبّاغين ذاهب الحديث. وقال ابن حبّان : كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد على قلّة روايته. وذكره الدارقطنيّ في الضعفاء ، وقال ابن عديّ : منكر الحديث.

(٨) انظر عن (محمد بن مجيب الثقفي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٥٣٧ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ١٤١ رقم ١٧٠٣ ، والجرح والتعديل ٨ / ٩٦ رقم ٤١٥ ، ورجال الطوسي ٣٠١ رقم ٣٣٤ ، والكامل في الضعفاء لابن =