الرحيم ، من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم ، قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة ، والجواب ما تراه لا ما (١) تسمعه» (٢).

[مسير الرشيد إلى هرقلة]

ثم سار ليومه ، فلم يزل حتى نازل مدينة هرقلة ، وكانت غزوة مشهورة وفتحا مبينا. فطلب النقفور الموادعة ، والتزم بخراج يحمله كلّ سنة ، فأجيب. فلما رجع الرشيد إلى الرّقّة نقض الكلب العهد لإياسه من كرّ الرشيد في البرد ، فلم يجسر أحد أن يبلّغ الرشيد نقضه ، بل قال في ذلك عبد الله بن يوسف التّيميّ (٣) :

وقال أبو العتاهية أبياتا (٦) ، وعرضت على الرشيد ، فقال : أو قد فعلها؟

فكرّ راجعا في مشقّة شديدة حتى أناخ بفنائه ، فلم يبرح حتى بلغ مراده ، وحاز جهاده ، وفي ذلك يقول أبو العتاهية :

__________________

(١) عند الطبري وغيره : «ما تراه دون ما تسمعه» ، وهنا مثل الأغاني.

(٢) تاريخ الطبري ٨ / ٣٠٨ ، العيون والحدائق ٣ / ٣١٠ ، الكامل في التاريخ ٦ / ١٨٥ ، نهاية الأرب ٢٢ / ١٤٩ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٧ ، البداية والنهاية ١٠ / ١٩٤ ، دول الإسلام ١ / ١١٩ ، مآثر الإنافة ١ / ١٩٥ ، تاريخ الخلفاء ٢٨٨ ، تاريخ مختصر الدول ١٢٩ ، الأغاني ١٨ / ٢٣٩ ، مرآة الجنّان ١ / ٤٠٣.

(٣) يكنى أبا محمد ، ويقال : هو الحجاج بن يوسف التيمي. (الطبري ٨ / ٣٠٨).

(٤) بعد هذا البيت أورد ابن الأثير :

(٥) البيتان من أبيات كثيرة في تاريخ الطبري ٨ / ٣٠٨ ، ٣٠٩ ونهاية الأرب ٢٢ / ١٥٤ ، ١٥٥ ومروج الذهب ١ / ٣٣٠ ، ٣٣١ ، وأورد ابن الأثير في الكامل (٦ / ١٨٦) ثلاثة أبيات ، وفي العيون والحدائق ٣ / ٣١٠ البيت الأول فقط ، وفيه :

وعليه دائرة المنون تدور

وفي نهاية الأرب ٢٢ / ١٥٠ ثلاثة أبيات مثل الكامل ، وفيه «فتح أتاك» بدل «غنم أتاك» وفي تاريخ الخلفاء ٢٨٩ بيتان.

(٦) انظر الأبيات في : تاريخ الطبري ٨ / ٣٠٩ ، ٣١٠ ، والأغاني ١٨ / ٢٤٠.