عن : صفوان بن سليم ، والأعمش ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وجماعة.

وعنه : الوليد بن مسلم ، ونعيم بن حمّاد ، وأبو همّام السّكونيّ ، وغيرهم.

تركه غير واحد لأنّ عامّة ما يرويه لا يتابع عليه.

قال أحمد بن حنبل (١) : ليس بثقة.

وقال البخاريّ (٢) : منكر الحديث.

وقال النّسائيّ (٣) : متروك (٤).

٣٤٩ ـ مروان بن شجاع الجزريّ الحرّانيّ (٥) ـ خ. د. ت. ق. ـ

__________________

=التهذيب ٢ / ٢٣٩ رقم ١٠٢٠ وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٦٠ ، ٦١ رقم ١٦٦٤.

(١) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٢١٠ رقم ٤٩٠٩.

(٢) في تاريخه الكبير والصغير ، وفي الضعفاء الصغير.

(٣) في الضعفاء والمتروكين.

(٤) وضعّفه ابن معين ، والعقيلي ، والدارقطنيّ. وسأل ابن أبي حاتم أباه عن مروان بن سالم فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم. قلت : يترك حديثه؟ قال : لا ، بل يكتب حديثه. وقال ابن حبّان : كان ممن يروي المناكير عن المشاهير ويأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره. وقال ابن عديّ : عامّة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.

(٥) انظر عن (مروان بن شجاع الجزري) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٢٨ و ٤٨٥ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٥٥٦ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ٥٢٤ رقم ١٢٢٧ ، و ٣ / ١٩٣ ، ١٩٤ رقم ٤٨٣٤ ، وطبقات خليفة ٣٢٠ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٣٧٢ رقم ١٥٩٧ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٦ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٥٢ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤٣ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٧٣ ، ٢٧٤ رقم ١٢٤٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٧٩ ، والمجروحين له ٣ / ١٣ ، ١٤ ، وتاريخ بغداد ١٣ / ١٤٧ ـ ١٤٩ رقم ٧١٢٩ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٧١٧ رقم ١١٩٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥٠٢ رقم ١٩٥٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣١٦ ، والكاشف ٣ / ١١٧ رقم ٥٤٦٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٥١ رقم ٦١٦٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٩١ رقم ٨٤٢٨ ، والعبر ١ / ٢٨٩ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٣٤ رقم ٧ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٩٦ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٩٤ رقم ١٧٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٣٩ رقم ١٠٢٢ ، وطبقات الحفاظ للسيوطي ١٢٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٣.