ضعّفه أبو حاتم (١).

وقال الحميديّ : يتكلّم فيه (٢).

٣١٩ ـ محمد بن سليم القرشيّ البلخيّ ثمّ المكّيّ (٣).

عن : الضحّاك ، وابن أبي مليكة ، وقتادة.

عمّر دهرا.

روى عنه : وكيع ، وأبو عاصم ، ومحمد بن عيسى بن الطّبّاع ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وإبراهيم بن موسى الفرّا.

وكان ابن عيينة يكرمه.

وروى الكوسج ، عن ابن معين توثيقه (٤).

وقال أبو حاتم (٥) : صالح الحديث (٦).

٣٢٠ ـ محمد بن سهل الأسديّ الكوفيّ المقعد (٧).

عن : عاصم بن بهدلة ، وأبي حصين الأسديّ.

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٧ / ٢٦٧.

(٢) التاريخ الكبير ١ / ٩٧ ، والضعفاء الصغير للبخاريّ ٢٧٥ رقم ٣٣١ ، والجرح والتعديل. وقال البخاري في الضعفاء : منكر. وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، وقال ابن حبّان في المجروحين : كان كثير الخطأ فاحش الوهم ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، وكان الحميدي شديد الحمل عليه. وذكره ابن حبّان في الثقات ، وابن شاهين ، وقال ابن عديّ : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه في إسناده ولا متنه.

(٣) انظر عن (محمد بن سليم القرشي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٥١٩ ، والتاريخ الكبير ١ / ١٠٥ ، ١٠٦ رقم ٢٩٨ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٧٤ رقم ١٤٨٥ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٤٨.

(٤) قال ابن معين في تاريخه : محمد بن سليم الّذي روى عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة قالت : «اتقوا النّار ولو بشقّ تمرة». قال يحيى بن معين : هذا محمد بن سليم المكيّ.

(٥) في الجرح والتعديل ٧ / ٢٧٤.

(٦) ذكره ابن حبّان في الثقات.

(٧) انظر عن (محمد بن سهل الأسدي المقعد) في :

التاريخ الكبير ١ / ١٠٨ رقم ٣٠٧ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٧٧ رقم ١٥٠٢ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٥١ ، ورجال الطوسي ٢٨٩ رقم ١٤٩.